產(chǎn)品別名 |
仿古磚雕,磚雕花窗,磚雕門樓,磚雕設(shè)計(jì) |
面向地區(qū) |
全國 |
隨著社會文明建設(shè)的文明發(fā)展,蘇派磚雕藝術(shù)將以它內(nèi)容豐富,形式多樣,雅俗共賞等優(yōu)點(diǎn)而在古建筑上使用的?,F(xiàn)在在很多的仿古建筑上也是有用到的,蘇派磚雕藝術(shù)將會與其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)一樣,通過藝術(shù)實(shí)踐的,創(chuàng)造出更完善的風(fēng)格來。以后在造型和工藝方面將有更好的發(fā)展,蘇派磚雕的發(fā)展前景是很大的。
磚雕中的圖案非常豐富,生動而細(xì)膩而令人驚嘆。在各種自建房中,常常有磚雕裝飾的出現(xiàn),美輪美奐。影壁墻上面是一幅精美的百鳥朝圖。欣賞磚雕的同時(shí),好奇心這影壁墻的后面,想一探究竟。沿著游廊,欣賞院內(nèi)景色,磚雕隨處可見,各種圖案的地磚,層出不窮,唐蓮地轉(zhuǎn),祥云地磚,青磚??醇?xì)節(jié),窗框用磚雕回紋線修飾,龜背紋墻裙,古樸有韻味。
磚雕門樓在蘇式建筑中,造于大門或天井前。門樓的字牌多由名人題寫,其年款亦是推斷建筑年代的重要參考。
所謂磚雕,就是用鑿子和刨子,在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上,運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等手法雕刻而成。磚雕技藝還廣泛用于門宕、門罩、門景、門楣、窗宕、貼面、垛頭、額枋、塞口墻、照墻、照壁、神龕、圍墻、大廳隔墻、磚細(xì)坐凳欄桿等。
東齊會館在山塘街552號,全秦會館西。清順治年間,山東膠州、青州、登州三地旅蘇商人建,有關(guān)帝殿。
乾隆年間,會館重修。會館的八字墻雕刻精美,頭門的磚雕門樓毀于時(shí)期,幸有老照片留存。
頭門兩側(cè)墻面高約8米,通體斜貼磨細(xì)方磚,瓦檐下有成排磚雕斗拱,墊拱板透雕花卉尤為豐富而,有牡丹、芍藥、秋葵、蘭、梅、桃、荷、竹、松等。
蘇州磚雕題材豐富,不僅有漢族常見的文化,也有很多文化的融入,所以題材不僅廣泛,而且承載的文化也十分豐富。
花卉草木鄭州磚雕圖案:如正門影壁象征多子多福的葡萄、纏枝蓮,以及石榴,象征富貴興隆的牡丹,象征高潔虛靜的蓮花。如東公館三層樓院內(nèi)東南坎墻上的松月圖、牡丹圖、荷花圖、秀竹圖、芭蕉圖等等。
抽象裝飾紋樣:裝飾在邊框墻角墻頭的傳統(tǒng)祥云紋、卷草紋、幾何紋、博古紋、冰裂紋。
漢字書法雕刻:表現(xiàn)對漢字渾厚、樸拙、淡雅的鐘情。
博古圖案:琴棋書畫、金鐘玉罄圖案。
一為“蒔枀書柿”磚雕門樓?!皷叀痹诠糯八伞?,松枝傲骨崢嶸,四季長青,歷嚴(yán)冬而不衰,寓意堅(jiān)韌不拔的意志和高潔不俗的雅趣。
人們常用“書柿”指刻苦勤奮,終有所成的意思。典出《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“虔善圖山水,好書,??酂o紙,于是慈恩寺儲柿葉數(shù)屋,遂往,日取葉肄書,歲久殆遍?!?br />
另一門樓,頂為哺雞脊,桁條下帶一斗三升牌科五組,左右有荷花頭,各帶石榴掛芽一只。無上坊,原字牌已毀,現(xiàn)有“永遠(yuǎn)革命”四個字,也是一個時(shí)代的特征。兜肚為植物花紋。下坊為雙菱形,寓意吉祥。
汪宅磚雕門樓
中和里2號東花橋巷汪宅。為硬山式的清代早期磚雕門樓,其樣式、其雕刻的紋飾,均為蘇州地區(qū)的。從上往下看,蝴蝶瓦及桁條下為六組一斗三升磚雕牌科,兩組牌科間有五個使用不同裝飾的變形“?!弊?,以討“五福臨門”的口彩?!案!弊謴淖笾劣曳謩e使用書本硯臺、銅錢銀錠、云芝團(tuán)壽、竹子壽桃,以及寶劍棋盤等裝飾,更有書禮傳家、福壽延綿的寓意。上枋是以戲曲人物為主體形象的“狀元游街”場景浮雕;下枋是完整的“鯉魚跳龍門”浮雕,形象動人。字牌為康熙年間大臣蔡升元所題篆書“質(zhì)厚文明”四字。右側(cè)有“康熙”字樣。東西兜肚雕刻生動。兩個蓮花頭也較為完整。
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