蘇州曾經(jīng)擁有二百余明清時代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。隨著現(xiàn)代人們的審美情趣對古老藝術(shù)的回歸，門樓磚雕重新又為人們所鐘愛，許多現(xiàn)代建筑和居民宅第也喜歡飾以門樓嵌以磚雕。天津的磚雕的內(nèi)容大至可分為：吉祥圖案、亭臺樓閣、神話故事、民間傳說、世俗生活、花鳥走獸、博古、嬰戲、古典小說、文字與圖案共類。磚雕的題材內(nèi)容是根據(jù)安放的部位不同而變化的。如門樓和影壁上多刻“三星高照”、 “韋馱進財”。而屋脊上則常用“平出三級”等圖案。

鏤空雕是除了和修建物連在一起的一面以外，別的凸出來的當(dāng)?shù)囟歼x用的是鏤空雕刻。能夠從各個視點上來看他的立體畫面，有的當(dāng)?shù)赝ㄟ^的技藝進行雕刻了今后，就能夠讓有些構(gòu)件進行滾動，開關(guān)了。青磚、白墻、古樹、城樓、雨打芭蕉，你的眼前是不是出現(xiàn)一幅很美的古色古香的景色，青石板、城門、墻上雕刻著特色寓意的圖案，充分體現(xiàn)著中華文化的博大精深。

隨著社會文明建設(shè)的文明發(fā)展，蘇派磚雕藝術(shù)將以它內(nèi)容豐富，形式多樣，雅俗共賞等優(yōu)點而在古建筑上使用的?，F(xiàn)在在很多的仿古建筑上也是有用到的，蘇派磚雕藝術(shù)將會與其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)一樣，通過藝術(shù)實踐的，創(chuàng)造出更完善的風(fēng)格來。以后在造型和工藝方面將有更好的發(fā)展，蘇派磚雕的發(fā)展前景是很大的。

磚雕壁畫內(nèi)容的選擇和搭配上，我們可謂是深思熟慮 。庭院的局部施以水池，潺潺流水之上，蓮葉亭亭玉立，蓮花悠然綻放。仿佛微風(fēng)拂過，萬千荷花吐艷搖曳。悠然于心，花香宜人，花香醉人。醉在荷花吐蕊，醉在眾仙群里，醉在與眾不同。出淤泥而不染那高風(fēng)亮節(jié)的精神值得我們時刻學(xué)習(xí)。還有那松鶴浮雕，高山流水之間，那山 那水 那云 那蒼松 那仙鶴，仿佛置身世外，遠(yuǎn)離世事，閑云野鶴 美不妙哉。象征了房主對自由 純凈 美好生活的向往。
走廊的上方墻面上，徽派的磚雕倒掛柱式門樓赫然墻上，房主很是好奇，光滑的墻面上怎么就能掛上這么漂亮的磚雕門樓，不由的贊嘆到徽州的師傅手藝就是確實是非同一般，我們當(dāng)?shù)氐膸煾底霾涣恕Ｊ堑?，磚雕門樓自古就是徽派建筑的裝飾元素之一，徽派民居簡潔大方的白色上面搭配了青色的磚雕門樓就像是人的臉面為整個建筑平添了靈動與鮮活有生氣。而安裝的工藝在世代的工匠繼承和變化中，得到了升華和發(fā)展 ，安裝更安全更堅固更簡單。

磚雕門樓在蘇式建筑中，造于大門或天井前。門樓的字牌多由名人題寫，其年款亦是推斷建筑年代的重要參考。
所謂磚雕，就是用鑿子和刨子，在質(zhì)地細(xì)膩的青磚上，運用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等手法雕刻而成。磚雕技藝還廣泛用于門宕、門罩、門景、門楣、窗宕、貼面、垛頭、額枋、塞口墻、照墻、照壁、神龕、圍墻、大廳隔墻、磚細(xì)坐凳欄桿等。

東齊會館在山塘街552號，全秦會館西。清順治年間，山東膠州、青州、登州三地旅蘇商人建，有關(guān)帝殿。
乾隆年間，會館重修。會館的八字墻雕刻精美，頭門的磚雕門樓毀于時期，幸有老照片留存。
頭門兩側(cè)墻面高約8米，通體斜貼磨細(xì)方磚，瓦檐下有成排磚雕斗拱，墊拱板透雕花卉尤為豐富而，有牡丹、芍藥、秋葵、蘭、梅、桃、荷、竹、松等。