關鍵詞 |
熱門小區(qū)動物雕像,小區(qū)動物雕像款式新穎,生產小區(qū)動物雕像,小區(qū)動物雕像造型美觀 |
面向地區(qū) |
全國 |
皇帝貴為天子,門前的獅子自然精美,高大了。
東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權永存,千秋萬代。
造型單純而生動。其中一件屈身、闊口、大眼、有角的龍,為已知早的石雕龍的形象。浙江余姚河姆渡遺址也出土有陶塑和牙、木雕刻的豬、羊、魚、鳥、蜥蜴等動物形象,形體不大,已具備圓雕、浮雕、線刻等不同表現(xiàn)形式。其中一件陶豬,高4.5厘米,長6.3厘米,作低頭疾走的動勢,體肥、口方,腹部肌肉松弛,將一頭老母豬的形態(tài),概括而傳神地表現(xiàn)了出來。魚的身上戳出圓圈或圓窩,以象征魚鱗。牙雕“雙鳳朝陽”,長16.6厘米,在正中部位,以陰線刻出一組大小不等的同心圓,外緣有跳動的光芒,兩側對稱地雕出回首相顧的雙鳥,構成相當完整的圖案。后洼遺址和河姆渡文化距今都在6000年以前。
各種材料的造型雕塑(包括金屬)建筑雕塑、城市雕塑、廣場雕塑、環(huán)境雕塑、視覺空間雕塑、景觀雕塑、園林雕塑、小品雕塑、塑像人物、人體雕塑、動物雕塑、海洋生物雕塑、仿古植物榕樹雕塑、校園、學校環(huán)境雕塑、噴泉雕塑、景觀奇石雕塑、溶洞、假山、假樹制作加工、賓館酒樓、娛樂休閑場所、裝飾雕塑、浮雕、鏤空雕、藝術工藝小品等加工制作、工程設計施工等。
蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、菡萏(hàndàn)古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花,天仙花、紅蕖、溪客、碧環(huán)鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等
在山水園林中作為主題水景植物:俗話說,“園無山不壯,山無水不麗”,用荷花布置水景,在中國園林中極為普通。江南一帶名園,多設有欣賞荷花風景的建筑,揚州的瘦西湖在堤上建有“荷花橋”,橋上玉亭高低錯落,造型古樸淡雅,精美別致,與湖中荷花相映成趣,是瘦西湖的風景佳處,岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建,與曲欄遙相貫通,香蒲薰風,雨中賞荷,深受群眾喜愛
作四季有花可賞中的夏花:四時景觀的不同,是中國造園家恪守的造園規(guī)則,如梅花耐冬,柳絲迎春,綠荷消夏,桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月,群體花期在2-3個月左右。夏秋時節(jié),人乏蟬鳴,桃李無言,亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著沁人清香,使人心曠神怡。
在江南蘇州一帶,農歷6月24日為觀蓮節(jié),稱為荷花生日。屆時人們成群結隊,興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它為尊崇,如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度拉吉夫,其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取的,按印語為“潔白無瑕的白蓮花”之意。1993年3月31日,第八屆一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》,對于澳門的區(qū)旗和區(qū)徽也用蓮花為圖案,表達當?shù)厝嗣裉貏e崇尚蓮花,以象征純潔和。由于荷花是花卉王國里的望族,它經群眾評選為中國傳統(tǒng)名花之一。1989年在北京成立中國荷花協(xié)會,促進它在中華大地上碧波萬頃,香飄無涯。
一、七寶蓮花
荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教認為荷花從淤泥中長出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋,蓮花是“報身佛所居之“凈土”??梢娚徎ㄒ殉蔀榉鸾痰南笳?。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [17]
蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱。實際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學中,荷也稱蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染,潔身自處,與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教,而佛教又來自印度,所以荷花在印度被視為尊嚴的神圣的象征。
二、步步生蓮
蓮座,乃為佛陀結跏趺坐講經開釋而設。佛家在百花齊放中生出蓮花座,與荷花云錦可觀,香遠益清,足以代表力量也有關?!坝忠灾T華皆小,無如此華香凈大者”《大智度論》卷八記載了幾個為何趺坐蓮花的原因,除了蓮花在眾花中大盛、代表莊嚴妙法,蓮花柔軟素凈,坐其上花卻不壞,更可以展現(xiàn)神力。蓮花其實已升華為天上之花,與人中之花有別,“人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結跏趺坐。”
“佛也繼印度教光明神的性格,成為蓮華化生創(chuàng)造偉業(yè)的主人公?!苯浀淅锉娚梢越栌伞吧徎ɑ?,乘著蓮座進入凈土,恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道,根據(jù)《佛陀本生傳》記載,釋迦佛生于二千多年前印度北邊,出生時向十方各行七步,步步生蓮花,并有天女為之散花。 [18]
由水中深處冒升至水面的睡蓮,像造物主潛藏的生命力,暗示著創(chuàng)造的本源,不僅許多神話與蓮花有關;崇拜太陽的埃及王國,也出現(xiàn)太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。 [18]
蓮花出污泥而不染的圣潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;蓮花的花死根不死,來年又發(fā)生,象征人死魂不滅,不斷輪回中。
佛也繼印度教光明神的性格,成為蓮華化生創(chuàng)造偉業(yè)的主人公?!苯浀淅锉娚梢越栌伞吧徎ɑ保酥徸M入凈土,恐也由此一脈相傳而來。信徒都知道,根據(jù)《佛陀本生傳》記載,釋迦佛生于二千多年前印度北邊,出生時向十方各行七步,步步生蓮花,并有天女為之散花。 [18]
由水中深處冒升至水面的睡蓮,像造物主潛藏的生命力,暗示著創(chuàng)造的本源,不僅許多神話與蓮花有關;崇拜太陽的埃及王國,也出現(xiàn)太陽神以童子之姿坐蓮花之上的圖案。 [18]
蓮花出污泥而不染的圣潔性,象征佛與菩薩超脫紅塵,四大皆空;蓮花的花死根不死,來年又發(fā)生,象征人死魂不滅,不斷輪回中。
曲陽縣華育雕刻有限公司大趙邱分公司辦公室地址位于直隸總督署保定,河北省保定市曲陽縣恒州鎮(zhèn)大趙邱村,于2015年03月06日在曲陽縣工商行政管理局注冊成立,在公司發(fā)展壯大的6年里,我們始終為客戶提供好的產品和技術支持、健全的售后服務,我公司主要經營石、木雕刻,石材加工、銷售。