就圓雕來(lái)說(shuō)，它不適合表現(xiàn)自然場(chǎng)景，卻可以通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致刻畫劃來(lái)暗示出人物所處的環(huán)境。如通過(guò)衣服的飄動(dòng)表現(xiàn)風(fēng)，通過(guò)動(dòng)態(tài)表現(xiàn)寒冷，通過(guò)表情和姿勢(shì)表現(xiàn)出是處在煉鋼爐前或在稻田之中。渲染大規(guī)模的群眾場(chǎng)面不是它特長(zhǎng)，可是集中深入地塑造富有個(gè)性的典型性格卻是它的拿手好戲。眾多的羅馬頭像，龍門石窟，東山的浮雕羅漢像，羅丹的一系列肖像，《收租院》的一些農(nóng)民形象都是范例。

由于圓雕是空間的立體形象，可以從四面八方去觀看，這就要求從各個(gè)角度去推敲它的構(gòu)圖，要特別注意它形體結(jié)構(gòu)的空間變化（當(dāng)然，要有一個(gè)主要的觀看面）。

圓雕雖是靜止的，但它可以表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，可以用某種暗示的手法使觀者聯(lián)想到已成過(guò)去的部分，也可以看見將要發(fā)生的部分。

形體起伏是圓雕的主要表現(xiàn)手段，如同文字之于文學(xué)，色彩之于繪畫。雕塑家可以根據(jù)主題內(nèi)容的需要，對(duì)形體起伏大膽夸張、舍取、組合，不受常態(tài)的限制。形體起伏就是雕塑家借以縱橫馳騁的廣闊舞臺(tái)。

總之，圓雕要求精而深，強(qiáng)調(diào)“以一當(dāng)十”、“以少勝多”，既要掌握雕塑藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)，又要敢于突破、大膽創(chuàng)新。

制坯
敲打粗坯一般以塑好的立體泥稿為依照，先用毛筆在材質(zhì)上畫出大體輪廓，再將所畫輪廓以外的多余材質(zhì)借助斧和雕刻用具去掉，然后鑿粗坯。具體操作時(shí)，把材質(zhì)放在打坯凳上用繩子勒住，亦可放置于地上用雙腳夾住席地打坯。打坯鑿多以大寬平鑿，大反口圓鑿交替使用。先打出大的形態(tài)比例關(guān)系，用幾何形的立方體造型。強(qiáng)調(diào)大的轉(zhuǎn)折和體積方向。

以人物為例，一般先將頭部體積以外的四肢形體鑿出塊面，再將頭部、胸部、骨盆鑿出塊面。然后再鑿出形態(tài)塊面，如垂直、傾斜等。人體的基本形狀完成后，再在各部位按人體的結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系，逐一鑿出各個(gè)部位凹凸形狀，如臉頰與五官之間，胸部與頸部之間，乳房與胸部之間所形成的高低起伏凹凸?fàn)睿诜职纪沟臅r(shí)候要為后二道工序留有余地。

修光
這是一道的工序，是在細(xì)坯的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工，但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。修光的任務(wù)是把不需要的刀痕鑿跡修去，同時(shí)把各個(gè)部分的細(xì)微造型刻畫清楚，力求達(dá)到光潔滑爽、質(zhì)感分明的藝術(shù)效果。修光的工具使用小平刀、小圓刀、三角刀等。

石材雕塑的體現(xiàn)方式一般分為兩種：圓雕和浮雕
所謂圓雕就是指非緊縮的，能夠多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。方法與方式也多種多樣，有寫實(shí)性的與裝修性的，也有詳細(xì)的與抽象的，戶內(nèi)與野外的，架上的與大型城雕，上色的與非上色的等；雕塑內(nèi)容與體裁也是豐富多彩，能夠是人物，也能夠是動(dòng)物，甚至于靜物；原料上更是多彩多姿，有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型方法之一，應(yīng)用規(guī)模極廣，也是老百姓常見的一種雕塑方式。

圓雕的大致步驟為：對(duì)石料進(jìn)行粗處理，先出坯子，除掉多余的部分；然后依據(jù)圖紙等實(shí)際設(shè)計(jì)的所雕形象的部位比例，將圓雕的大體概括勾畫出來(lái)；之后開端打制，沿概括線用鑿子等鑿刻出外形；后，在原來(lái)打制的基礎(chǔ)上勾畫細(xì)致線條，而且用磨頭，剁斧，扁子等把石雕產(chǎn)品休整潔凈。浮雕藝術(shù)介于雕塑與繪畫之間，歸于半立體形的雕琢。浮雕是在石料外表進(jìn)行雕琢，讓石料具有立體感，使圖畫浮凸于石面。浮雕能夠分為淺浮雕和高浮雕兩種。淺浮雕是單層次雕像，雕琢形勢(shì)比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容相對(duì)淺浮雕繁復(fù)，更多選用透雕辦法。浮雕用于修建物的墻面裝修，以及寺廟的龍柱，抱鼓，御道等，在石雕中使用廣泛。