紫竹竿高4-8米，稀可高達(dá)10米，直徑可達(dá)5厘米，幼竿綠色，密被細(xì)柔毛及白粉，籜環(huán)有毛，一年生以后的竿逐漸先出現(xiàn)紫斑，后全部變?yōu)樽虾谏瑹o毛；中部節(jié)間長(zhǎng)25-30厘米，壁厚約3毫米；竿環(huán)與籜環(huán)均隆起，且竿環(huán)籜環(huán)或兩環(huán)等高?；X鞘背面紅褐或更帶綠色，無斑點(diǎn)或常具極微小不易觀察的深褐色斑點(diǎn)，此斑點(diǎn)在籜鞘上端常密集成片，被微量白粉及較密的淡褐色刺毛；籜耳長(zhǎng)圓形至鐮形，紫黑色，邊緣生有紫黑色繸毛；籜舌拱形至尖拱形，紫色，邊緣生有長(zhǎng)纖毛；籜片三角形至三角狀披針形，綠色，但脈為紫色，舟狀，直立或以后稍開展，微皺曲或波狀。

竹之美體現(xiàn)于姿、色、聲、韻諸方面。竹的外形集秀、美、勝、意于一體，竹子稈型挺拔秀麗，枝葉瀟灑多姿，虛心有節(jié)，風(fēng)韻，有聲、影、意、形“四趣”。翠竹青青，千姿百態(tài)。有的離地尺許，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；壽竹散生一盤，互不相攏；小勤竹枝枝緊連，擠在一起；甜竹竹葉大如掌；小觀音竹葉形似針等。
2.2根據(jù)竹子之地下莖有散生、叢生和混生型之分，及地上竹子有大、中、小型之別，在園林造景藝術(shù)中可以形成疏密有致，另具一格的景致，或單成片成景，或與其他植物，或與山、石、水等相配成景，無不相宜。

綠竹櫛風(fēng)沐雨，心有靈犀。月照有清影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會(huì)使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。
竹不僅自身美感，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，竹因其虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪等特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味、倫理道德意識(shí)契合，被人格化，象征著虛心謙和、高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內(nèi)涵已成為中華民族的品格和稟賦，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和歷史個(gè)性。

洛陽官場(chǎng)眾多私家園林，紫竹相繼呈現(xiàn)了“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”的景象。崇竹愛竹、樂竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時(shí)期，我國(guó)文化藝術(shù)繁榮，促進(jìn)了造園興盛，竹子造園隨之而步入了鼎盛時(shí)期，有名的李德容的“平泉?jiǎng)e墅”、王維的“輞川別業(yè)”，杜工部的“成都草堂”、蘇軾的“東坡園”等等，大種庭園竹，與綠樹花草天等成景物流芳百代。明清時(shí)代，竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數(shù)園林借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”，以萬竿翠竹為其中“五福堂”造景，呈現(xiàn)出“竿竿清欲滴，個(gè)個(gè)結(jié)生涼”的竹園景象，清風(fēng)吹過，龍吟細(xì)細(xì)，鳳尾森森，真使人有“風(fēng)枝露梢，綠滿襟袖”之感。紫竹其中湘妃竹在“天然畫圖”中造就了令人陶醉的景觀，成了竹子在東方藝術(shù)情調(diào)中的杰作。至于當(dāng)代浙江安吉竹園、成都望江樓公園等這類園以竹勝、景以竹異的專類竹園，當(dāng)然就更多地展現(xiàn)出竹蔭、竹聲、竹韻、竹光、竹影、竹趣等的奕采，更以多品種的竹類取勝了。

竹類以分株、播種、埋鞭及扦插繁殖為主，多數(shù)喜深厚肥沃且濕潤(rùn)的土壤，生長(zhǎng)成林快，適應(yīng)性強(qiáng)，在我國(guó)，主要分布于秦嶺、淮河以南廣大地區(qū)，北方多為栽培種。
在園林綠化中，毛竹、剛竹、粉綠竹、羅漢竹、早園竹、紫竹、方竹、佛肚竹、鳳凰竹（孝順竹）、粉單竹、慈竹、麻竹、苦竹、菲白竹、青皮竹、箬竹、箭竹、鳳尾竹等應(yīng)用廣泛。

群植：紫竹群植是株數(shù)較多的一種栽植方法，常在小路轉(zhuǎn)彎處、大面積草地旁、建筑物后方及園林中較大的一隅。竹類多為高大喬木狀，如毛竹、麻竹等，可終年生長(zhǎng)，全株的葉子無明顯的落葉季節(jié)，即使在冬季仍綠意盎然，因此可大面積栽植成林，創(chuàng)造出綠竹成蔭、萬竿參天、云霧繚繞、幽禽爭(zhēng)鳴的生動(dòng)而清靜的景色。
列植：列植是沿著規(guī)則的線條等距離栽植的方法，可協(xié)調(diào)空間，顯出整齊美，以強(qiáng)調(diào)局部的風(fēng)景，紫竹使之更為莊嚴(yán)宏偉。如鳳尾竹，一般用于園林區(qū)界四周，以清界限，但應(yīng)注意視線通透，稍有曲度，勿流于呆板。