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宿遷假山施工現(xiàn)場(chǎng),湖州供應(yīng)假山施工現(xiàn)場(chǎng),常州環(huán)保假山施工現(xiàn)場(chǎng),泰州恒美景觀假山施工現(xiàn)場(chǎng) |
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塑石假山制作經(jīng)歷了磚混塑山、水泥鋼骨架塑山、翻模塑山、噴漿塑山等材料工藝演變,已發(fā)展成一個(gè)立的藝術(shù)工藝品種,廣泛運(yùn)用于公園造景、小區(qū)配飾、工裝布置等領(lǐng)域。憑借著造價(jià)低、適用范圍廣、工藝難度小、材料采購(gòu)易等優(yōu)勢(shì),塑石假山工藝已運(yùn)用于多個(gè)工藝領(lǐng)域。
假山設(shè)計(jì)意境亦是造園者的心境,在園林藝術(shù)的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者把自己的感情理念融合于客觀生活、景物之中,即主觀的理念、感情和客觀的生活景物相結(jié)合,因此產(chǎn)生了能使人借景生情的“情境”、能托物言志的“意境”。中國(guó)古典園林的假山意境涵蓋非常深廣,園林景觀達(dá)到了高度情景交融的境界,園林意境表現(xiàn)的范圍也十分廣泛:情操、品德、哲理、生活、理想、愿望和憧憬等。對(duì)于意境的表達(dá),主要涉及園主人和匠師所處時(shí)代的社會(huì)背景、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活閱歷、文化素質(zhì)及造園理想等諸多方面。而且這一切都受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。
假山意境的創(chuàng)作同園林環(huán)境一樣追求內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,即布局、造型與意境的有機(jī)結(jié)合。在一定的創(chuàng)作思想和主題意義的基礎(chǔ)上,發(fā)于內(nèi)而形于外,創(chuàng)造出動(dòng)人心弦的藝術(shù)形象。意境是景觀實(shí)體空間表象的精神內(nèi)核,脫離了意境的實(shí)體空間便失去了靈魂。構(gòu)建富于林壑氣象的山體是造園的基本內(nèi)容,也是寄情于景、托物言志的主要方法。以山、石寫意大致分為兩類:
以天然山石材料制作假山時(shí),常用的石材有以下幾種:黃石:細(xì)砂巖。色灰、白、淺黃不一,產(chǎn)于江蘇常州一帶。材質(zhì)較硬,因風(fēng)化沖刷造成崩落,沿節(jié)理面分解后形成了許多不規(guī)則的多面體,石面輪廓分明,鋒芒畢露。石筍石:竹葉狀灰?guī)r。色淡灰綠、土紅,帶有眼窠狀凹陷,產(chǎn)于浙、贛常山、玉山一帶。形狀越長(zhǎng)越好看,往往三面已風(fēng)化而背面有人工刀斧痕跡。英石:石灰?guī)r。色呈青灰、黑灰等,常夾有白色方解石條紋,產(chǎn)于廣東英德一帶。因山水溶融風(fēng)化,表面渦洞互套、褶皺繁密。千層石沉積巖。鐵灰色中帶有層層淺灰色,變化自然多姿,產(chǎn)于江、浙、皖一帶。沉積巖中有多種類型、色彩。湖石石灰?guī)r。色以青黑、白、灰為主,產(chǎn)于江、浙一帶山麓水旁。質(zhì)地細(xì)膩,易為水和二氧化碳溶蝕,表面產(chǎn)生很多皺紋渦洞,宛若天然抽象圖案一般。斧劈石:沉積巖。有淺灰、深灰、黑、土黃等色。產(chǎn)于江蘇常州一帶。具豎線條的絲狀、條狀、片狀紋理,又稱劍石,外型挺拔有力,但易風(fēng)化剝落。
水泥榕樹主要由水泥、鋼材等材料指出而成,內(nèi)部是鋼骨架固定方式,外部水泥塑形。根據(jù)榕樹不同的造型大小和不同的場(chǎng)所使用的材料不同。由于榕樹本身的習(xí)性,自古有“榕不過吉”的說(shuō)法,意思就是說(shuō)榕樹是一種南方樹種,吉安以北就見不到了,這是地理上的限制。仿真榕樹的使用在一定程度上打破了這種限制,在北方的公園、綠地和一些熱帶風(fēng)情主題的會(huì)所、景點(diǎn)也可以使用上這種美麗的叫人著迷的樹種了。水泥榕樹具有色澤、紋理逼真、堅(jiān)固耐用、免維護(hù)、仿真度高、不腐、不燃、不變形、使用年限長(zhǎng)等特點(diǎn),追求實(shí)木的質(zhì)感和親和力,貼近自然,實(shí)用美觀。內(nèi)部整體角鋼、圓鋼焊接,穩(wěn)定性高;底部混凝土澆筑,與基座穩(wěn)固結(jié)合。
室內(nèi)仿真保鮮型仿真樹主要的品種有:仿真棕櫚樹、仿真椰子樹、仿真海藻樹等熱帶高干樹木。一般由工廠內(nèi)加工成半成品,運(yùn)至施工現(xiàn)場(chǎng)安裝而成,能充分體現(xiàn)熱帶風(fēng)情。仿真棕櫚樹由于其造價(jià)低、施工工期短、使用壽命長(zhǎng)等優(yōu)點(diǎn),得到了廣泛的運(yùn)用。
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