小眾傳奇楓香染
　　楓香染，估計(jì)很多人沒有聽過(guò)，更沒有見過(guò)。楓香染主要流行于貴州惠水、長(zhǎng)順布依族地區(qū)，深藏大山，鮮為人知，但因其印染工藝民族文化特色和藝術(shù)價(jià)值，2008年被文化部評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。又因印染品多為藍(lán)底白花，其花紋古樸、雅致，常被譽(yù)為畫在布上的青花瓷。
　　楓香染的起源，因缺乏詳實(shí)的文字記載，一直是個(gè)謎。布依族中普遍流傳著一則民間傳說(shuō)：炎熱的夏日午后，一位布依族姑娘在古楓香樹下織布，烈日融化了樹上的楓香樹脂，滴到織成的白布上，白布經(jīng)浸染和漂洗后，樹脂滴落處，竟神奇地形成了一個(gè)美麗的花紋圖案，此圖乃“天意”玉成，于是，楓香染誕生了，楓香印染也有了“天染”之說(shuō)。
　　楓香染，經(jīng)過(guò)一代代布依族人的口傳身授才得以延續(xù)傳承，其染印工藝一直還保留著原有的模樣。楓香染采用老楓香樹樹脂加入適量牛油，經(jīng)文火熬制過(guò)濾制成楓香油作防染劑，用毛筆蘸溶解的楓香混合油手工繪制圖案于白布上，并經(jīng)藍(lán)靛浸染，再用沸水脫掉楓香混合油脂，用清水漂洗、晾干即成。制成的藍(lán)底白花帶青花瓷效果的布匹，色彩特，美觀大方，主要用于制作衣裙、背面、門簾、背扇、墊單、挎包等。

楓香的文化意象
　　楓香樹從自然走向生活、走向生產(chǎn)，開始與人類產(chǎn)生了聯(lián)系，人們對(duì)楓香樹的認(rèn)知逐漸加深。千來(lái)，特別是文人墨客對(duì)楓香樹的詩(shī)歌傳頌和借物抒情，逐步形成了一種楓香文化，終升華為一種楓香樹特有的文學(xué)意象。
　　楓葉流丹，不爭(zhēng)春色，勝于春色，意象歡悅。秋季，霜葉丹楓，為悲涼的秋季抹上一道亮麗的暖色，美不勝收，古今文人墨客紛紛對(duì)其滿心的欣賞和贊美。唐代杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，那經(jīng)霜的楓葉竟比二月的鮮花還要火紅，寫出秋天楓葉的生命力比春天鮮花的生命力還旺盛，了晚秋的景色生機(jī)勃勃，充滿活力，表達(dá)了作者無(wú)比喜愛之情。唐代杜甫的“含風(fēng)翠壁孤云細(xì)，背日丹楓萬(wàn)木凋”，萬(wàn)木凋零正是丹楓欲燃之時(shí)，詩(shī)人道出了經(jīng)霜紅葉更顯艷麗的英姿。元代王實(shí)甫的“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染楓葉醉”，其中“醉”字十分形象生動(dòng)地展現(xiàn)了楓葉的迷人色彩。毛澤東的“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，更是把秋季楓葉流丹美景詠?lái)炌频揭粋€(gè)新高度

松楓混交林： 松楓混交林包括楓香與濕地松、楓香與火炬松、楓香與馬尾松組成的混交林，可以充分發(fā)揮松楓混交林的種間互利關(guān)系，促進(jìn)混交林形成穩(wěn)定的群落結(jié)構(gòu)，有利于林木速生、豐產(chǎn)?；旖涣直葪飨恪⑺杉兞值纳a(chǎn)力高30%以上。

　　松楓混交林的初植密度為2米×2米，采用行帶狀或星狀配置，其中楓香占25%、松占75%。