耐寒性強(qiáng)，耐水濕，也能生長(zhǎng)于土層深厚的高燥地區(qū)，對(duì)土壤要求不嚴(yán)，在干瘠沙地、低濕河灘和弱鹽堿地上均能生長(zhǎng)，萌芽力強(qiáng)，根系發(fā)達(dá)，生長(zhǎng)迅速，適應(yīng)性強(qiáng)。金絲垂柳枝條細(xì)長(zhǎng)，柔軟，隨風(fēng)飄舞，姿態(tài)優(yōu)美瀟灑，是城鄉(xiāng)綠化、美化環(huán)境的優(yōu)良樹種之特別適合栽植于河、湖岸邊，也適合種植在綠地或道路兩旁用于固岸護(hù)堤。

我國(guó)是一個(gè)多民族的，不同民族有著自身的文化，自然各個(gè)民族的民族元素各有所異。一個(gè)的園林景觀設(shè)計(jì)中反映出特色的民族特性，還加強(qiáng)本民族文化的認(rèn)知能力，將各個(gè)民族元素和園林景觀設(shè)計(jì)有機(jī)地在一起，才能夠增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和歸屬感。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平也不斷提升，原生態(tài)的旅游逐漸發(fā)展起來(lái)。民族元素與園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系分析。園林景觀設(shè)計(jì)是人們思想意識(shí)的體現(xiàn)。傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了中華民族的園林建筑文化民族元素逐漸成為園林景觀行業(yè)深受歡迎的元素，能夠促進(jìn)園林景觀行業(yè)的創(chuàng)新，還能夠作為園林景觀設(shè)計(jì)的文化背景。怎樣好地將民族元素融入到園林景觀設(shè)計(jì)中成為人們關(guān)注的問題。

民族符號(hào)在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，表現(xiàn)為的有龍，是象征中國(guó)的圖騰。此外，還有鳳，白虎，龜，仙鶴等，這些符號(hào)都表現(xiàn)吉祥，還有五行中的金木水火土，還有傳統(tǒng)的寶象植物，牡丹，梅花，蘭花，菊花，松柏等。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中常常會(huì)將這些元素簡(jiǎn)化，運(yùn)用到設(shè)計(jì)過程中，體現(xiàn)特有的中國(guó)文化。又如，西安大雁塔景區(qū)中采用的畫有京劇臉譜的圖像，是中國(guó)京劇的象征，還有傳統(tǒng)文化中的燈飾設(shè)計(jì)圖案，代表了人們對(duì)美好生活的向往。將這些元素用于我國(guó)園林植物景觀設(shè)計(jì)中，可以在植物群落中間穿插一些小型建筑物，上面雕刻不同形狀的圖案，讓人們了解中國(guó)文化的博大精深。

在植物配置中也有采用民族元素，為了彰顯多彩的植物，一些園林植物在選用常用植物作為配景的基礎(chǔ)上也選用彩葉植物。金葉女貞，小葉女貞以及四季杜鵑等植物配景，從表現(xiàn)出光芒的銅鼓圖案。銅鼓中的植物呈現(xiàn)旋轉(zhuǎn)放射狀配置，這種植物組成的圖案與銅鼓鼓譜圖樣呈現(xiàn)對(duì)稱的配置狀態(tài)。這樣的設(shè)計(jì)方式，使得整個(gè)景觀富有生機(jī)，還能夠體現(xiàn)民族特色的魅力。

安全性與文化性根據(jù)城市住宅小區(qū)公共園林景觀設(shè)計(jì)的基本求，除了為老人及未成年人提供基本的活動(dòng)場(chǎng)外，還從居住行為學(xué)的角度去考慮如何提升可利用綠地面積，有效地提升防災(zāi)減災(zāi)系數(shù)。消防工作作為高層居民建筑的核心功能之往往都會(huì)因?yàn)槿狈τ行贤霸O(shè)計(jì)，進(jìn)導(dǎo)致建筑，業(yè)主，景觀之間的關(guān)系出現(xiàn)裂痕。為此，在小區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)還充分考慮到安全性與美觀性的相統(tǒng)。

園林景觀作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可缺少的重組成部分，時(shí)至仍然能夠從形狀，搭配等方面體現(xiàn)出文化氛圍。當(dāng)前，城鎮(zhèn)居民的居住求逐漸從實(shí)用性轉(zhuǎn)移到舒適性，住宅小區(qū)是否藝術(shù)及文化環(huán)境氛圍，甚至在一定程度上能夠彌補(bǔ)地段及周邊交通設(shè)施的短板。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，園林景觀還與住宅小區(qū)的規(guī)劃相匹配，成為意境營(yíng)造的主亮點(diǎn)。