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西藏柳樹苗木,垂柳

更新時(shí)間:2025-09-06 編號(hào):7d29c3jac7a770
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侯杰

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西藏柳樹苗木,垂柳

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全國(guó)

柳樹是一類植物的總稱:旱柳 Salix matsudana Koidz.、腺柳 Salix chaenomeloides Kimura、垂柳 Salix babylonica Linn.柳屬多為灌木,稀喬木,無(wú)頂芽,合軸分枝,雄蕊數(shù)目較少,蟲媒花等特征表明,較楊屬與鉆天柳屬進(jìn)化。
本屬世界約520多種,主產(chǎn)北半球溫帶地區(qū),寒帶次之,熱帶和南半球極少,大洋洲無(wú)種。我國(guó)有257種,122變種,33變型。各省區(qū)均產(chǎn)。

“楊柳”一詞早在成書于先秦時(shí)期的我國(guó)部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)了,該書《小雅·采薇》篇中便有這樣的名句:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏?!贝送?,南朝人費(fèi)昶在其《和蕭記室春旦有所思》一詩(shī)中也有這樣的描寫:“水逐桃花去,春隨楊柳歸。楊柳何時(shí)歸,裊裊復(fù)依依。”不難看出,這些詩(shī)句中所提到的楊柳明顯地都是指柳樹(確切地說(shuō)是指垂柳),因?yàn)楝F(xiàn)代植物學(xué)意義上的楊樹葉圓、樹高、枝挺,是絕無(wú)“依依”、“裊裊”之態(tài)的。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值
樹皮含鞣質(zhì);材質(zhì)較旱柳差,可作器具和造紙?jiān)?;柳絮可填塞椅墊和枕頭;枝和須根能除濕。詩(shī)中有云:無(wú)心插柳柳成蔭。說(shuō)明,柳樹極易成活。 河柳枝皮的纖維可作紡織及繩索原料;枝條可編織提籃、抬筐、柳條箱及安全帽等。木材色白,韌性大??勺餍∞r(nóng)具、小器具與燒制木炭用。
柳樹材質(zhì)輕,易切削,干燥后不變形,無(wú)特殊氣味,可供建筑、坑木、箱板和火柴梗等用材;木材纖維含量高,是造紙和人造棉原料;柳木、柳枝是很好的薪炭材;許多種柳條可編筐、箱、帽等;柳葉可作羊、馬等的飼料;蜜源植物;為優(yōu)美的觀賞樹種。

古往今來(lái),在詩(shī)人們的眼中,“柳”是他們所鐘愛(ài)的意象之一。清人李漁在《閑情偶記》中這樣寫道:“柳貴乎垂,不垂則無(wú)柳;!柳貴乎長(zhǎng),不長(zhǎng)則無(wú)婀娜之致?!薄对?shī)經(jīng)》中的“楊柳依依”之句,其意境只有垂柳才可以擔(dān)當(dāng)。于是乎,詩(shī)人們或詠柳喻人,或借柳送別,或緣柳抒情,或道人生哲理……凡此種種,“柳”成為中國(guó)詩(shī)歌中的一道靚麗的風(fēng)景。
芙蓉如面柳如眉,對(duì)此何須不淚垂
詠柳喻人,在這類詠柳詩(shī)中,令人拍案叫絕的當(dāng)推李商隱的《贈(zèng)柳》:
章臺(tái)從掩映,郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極,來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷,堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。
全詩(shī)八句,純用白描的手法,全詩(shī)不著一個(gè)“柳”字,而字里行間向我們走來(lái)的宛若一個(gè)多情的倩影。詠柳實(shí)則詠人,詩(shī)人對(duì)柳的愛(ài)憐也就是對(duì)人的依戀和思念。
在唐代,大詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此何須不淚垂”是以柳比喻女子,對(duì)女子容顏嬌美形容的絕句;而宋代詩(shī)人張先的“細(xì)柳諸好處,人人道柳身”也不失為這類詩(shī)詞中的佳作。無(wú)怪乎,世人常以“柳葉眉”、“柳腰身”、“楊柳腰”來(lái)比喻女人們的千姿百媚。
提到以柳喻人的詩(shī)詞,我們不妨再提一提宋代詞人王觀的一首詠柳詞:
銅駝陌上新正后,風(fēng)流除是柳。
勾牽春事不如梅,斷送離人強(qiáng)似酒。
東君有意偏撋就,慣得腰肢真?zhèn)€瘦。
阿誰(shuí)道你不思量,因甚眉頭長(zhǎng)恁皺。
這首詞以輕快活潑、清麗自然的筆調(diào),借柳喻人。通過(guò)對(duì)柳的特性的描繪,塑造了一個(gè)風(fēng)流、多情、柔美的麗人形象。寄寓了詩(shī)人對(duì)于身為下賤、心性美麗的風(fēng)塵女子的同情乃至于贊美。
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