關(guān)鍵詞 |
河南新安紫竹,紫竹園林綠化,洛陽(yáng)紫竹,河南紫竹 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
紫竹竿高4-8米,稀可高達(dá)10米,直徑可達(dá)5厘米,幼竿綠色,密被細(xì)柔毛及白粉,籜環(huán)有毛,一年生以后的竿逐漸先出現(xiàn)紫斑,后全部變?yōu)樽虾谏?,無(wú)毛;中部節(jié)間長(zhǎng)25-30厘米,壁厚約3毫米;竿環(huán)與籜環(huán)均隆起,且竿環(huán)籜環(huán)或兩環(huán)等高?;X鞘背面紅褐或更帶綠色,無(wú)斑點(diǎn)或常具極微小不易觀察的深褐色斑點(diǎn),此斑點(diǎn)在籜鞘上端常密集成片,被微量白粉及較密的淡褐色刺毛;籜耳長(zhǎng)圓形至鐮形,紫黑色,邊緣生有紫黑色繸毛;籜舌拱形至尖拱形,紫色,邊緣生有長(zhǎng)纖毛;籜片三角形至三角狀披針形,綠色,但脈為紫色,舟狀,直立或以后稍開展,微皺曲或波狀。
綠竹櫛風(fēng)沐雨,心有靈犀。月照有清影,風(fēng)吹有清聲,雨滌有清韻,霜凝有清光,雪染有清趣。以竹為友,以竹為師,會(huì)使人悟天地之正氣,育崇高之美德,激人生之理想。
竹不僅自身美感,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,竹因其虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪等特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味、倫理道德意識(shí)契合,被人格化,象征著虛心謙和、高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神,其內(nèi)涵已成為中華民族的品格和稟賦,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和歷史個(gè)性。
洛陽(yáng)官場(chǎng)眾多私家園林,紫竹相繼呈現(xiàn)了“莫不桃李夏綠,竹柏冬青”的景象。崇竹愛(ài)竹、樂(lè)竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時(shí)期,我國(guó)文化藝術(shù)繁榮,促進(jìn)了造園興盛,竹子造園隨之而步入了鼎盛時(shí)期,有名的李德容的“平泉?jiǎng)e墅”、王維的“輞川別業(yè)”,杜工部的“成都草堂”、蘇軾的“東坡園”等等,大種庭園竹,與綠樹花草天等成景物流芳百代。明清時(shí)代,竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數(shù)園林借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”,以萬(wàn)竿翠竹為其中“五福堂”造景,呈現(xiàn)出“竿竿清欲滴,個(gè)個(gè)結(jié)生涼”的竹園景象,清風(fēng)吹過(guò),龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森,真使人有“風(fēng)枝露梢,綠滿襟袖”之感。紫竹其中湘妃竹在“天然畫圖”中造就了令人陶醉的景觀,成了竹子在東方藝術(shù)情調(diào)中的杰作。至于當(dāng)代浙江安吉竹園、成都望江樓公園等這類園以竹勝、景以竹異的專類竹園,當(dāng)然就更多地展現(xiàn)出竹蔭、竹聲、竹韻、竹光、竹影、竹趣等的奕采,更以多品種的竹類取勝了。
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