關(guān)鍵詞 |
景觀石聯(lián)系方式,東莞景觀石,景觀石刻字石,景觀石草坪石 |
面向地區(qū) |
全國 |
看色彩 看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。
看質(zhì)地 主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細(xì)膩、光潔的程度。
看珍奇 看看是否具有特殊的審美價值、研究價值與經(jīng)濟(jì)價值
秦、漢時期假山之風(fēng)大為盛行，而且規(guī)模很大，這時的假山是遠(yuǎn)景式的土山和土、石結(jié)合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術(shù)手法，幾乎歷代帝王宮苑無不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構(gòu)土為山，從而開拓了從對神仙界的向往，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿哪７?，?biāo)志著造園藝術(shù)以現(xiàn)實生活作為創(chuàng)作起點。
以石，三三兩兩、三五成群，散置于路旁、水邊、林下、山麓臺階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時成為自然的幾凳，有時成為盆栽的底座，有時又成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡，是一種非常自然的點綴和提示，這是山石在園林中為廣泛的應(yīng)用。
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