當(dāng)我們走進(jìn)寺廟，映入眼簾的是寺廟內(nèi)淡雅清新的禪意氛圍，有雕梁畫棟的古建筑，也有亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴其中；在風(fēng)雨長(zhǎng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上，通常都會(huì)佇立著一尊大型石雕觀音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。

觀音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內(nèi)，比如圓通寶殿或者觀音殿等等。石雕觀音坐像相對(duì)更加適合供奉在室內(nèi)，石雕觀音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右，這樣的高度與人的視角相對(duì)平行，可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當(dāng)信眾來(lái)到大殿內(nèi)觀音菩薩像跟前，雙手合十地朝拜時(shí)，就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀音像。因此，石雕觀音坐像更適合供奉在室內(nèi)大殿中，以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請(qǐng)進(jìn)家中供奉的石雕觀音佛像，也是以坐姿的為主。

石雕佛像觀音像定制十分便捷，根據(jù)石雕觀音佛像的擺放環(huán)境，來(lái)確定石雕觀音佛像的樣式、規(guī)格以及石材用料；根據(jù)符合自身的需求做出一份合理的預(yù)算。然后再尋找一家靠譜的石雕佛像廠，進(jìn)行咨詢比價(jià)；再進(jìn)一步溝通制作方案的可行性。根據(jù)廠家的雕刻經(jīng)驗(yàn)，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣就可以制定出一個(gè)相對(duì)比較理想的制作方案。

因?yàn)榇笮褪裼^音像雖然是分部件安裝，但是每個(gè)部分仍然是很重的，徒手是無(wú)法完成；需要借助的重型工具，比如：起重機(jī)、繩索等。這些重要的工具應(yīng)該先事先準(zhǔn)備好，防止在安裝過(guò)程中因找不到工具而出現(xiàn)事故。其次，在安裝石雕觀音像的過(guò)程中，需要把握好節(jié)奏和進(jìn)度，對(duì)安裝的順序要了然于心；一般都是從石雕觀音底座開(kāi)始，底座通常都是整塊石頭或分割均勻的石，所以在安裝上沒(méi)有什么太大的難度，只要防止出現(xiàn)碰撞造成底座的的破損及避免施工發(fā)生事故便可。另外，還要做好水泥澆筑，以確保底座的承受能力。

石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎，一些寺廟宗祠也會(huì)選擇定制石雕佛頭擺件。因?yàn)槭穹痤^在整個(gè)石雕佛像中占據(jù)著舉足輕重的作用，頭部是身體的一個(gè)重要器官，內(nèi)部有各種神經(jīng)組織和穴位，是思想的智庫(kù)也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計(jì)算機(jī)一樣，能感知和協(xié)調(diào)感覺(jué)并調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)傳出。由此可見(jiàn)，石雕佛頭寓意著一切智慧的開(kāi)端，和一切福澤的開(kāi)始。

石雕佛像的雕刻藝術(shù)與生活習(xí)俗之間有著密不可分的聯(lián)系。在民間的相書(shū)中有提到“雙耳垂肩，大福之相”，由此可見(jiàn)，大耳垂是財(cái)富和富貴的象征，是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來(lái)佛就是一位兩耳過(guò)肩的神佛，象征福緣深厚，福澤萬(wàn)民。實(shí)際上，在古書(shū)中對(duì)神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載，例如《大智度論》中說(shuō)到，佛具三十二相，同時(shí)，佛相又具有八十種隨形好；其中第四十三好便是“耳輪闊大，成輪陲形。”