駿馬體型的每一部分都非常而勻稱(chēng)，姿態(tài)動(dòng)感強(qiáng)烈，同時(shí)保持著的平衡，雕塑的重心顯然經(jīng)過(guò)了極其周密的計(jì)算。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來(lái)衡量銅奔馬，無(wú)一處不合尺度，故有人認(rèn)為它不僅是的藝術(shù)品，而且是相馬的法式。作為具有三維空間的圓雕作品能取得如此非凡的藝術(shù)效果，足見(jiàn)作者想象力之、構(gòu)思之新穎以及銅鑄工藝運(yùn)用之巧妙。銅奔馬是漢代藝術(shù)家浪漫主義精神和高超藝術(shù)技巧的結(jié)晶，是我們古代雕刻藝術(shù)的稀世之寶。

馬在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中有“馬到成功”，“一馬當(dāng)先”等美好的寓意，所以馬在雕塑中也是一個(gè)非常多件的素材，騰空而起的馬雕塑，身姿矯健，龍馬精神，給人一種振奮向上的力量。所以馬這種動(dòng)物也成為了雕塑中常見(jiàn)的素材之一，我們?cè)谝恍┕珗@經(jīng)?？梢钥吹绞耨R、鑄銅馬等雕塑。

自古以來(lái)，除了狗，馬可能是人類(lèi)好的朋友。所以對(duì)人忠誠(chéng)，有效犬馬之勞一說(shuō)。《笑林廣記》中，有馬嘶如笑一說(shuō)，這應(yīng)該是除了人之外，另一種可以笑的動(dòng)物吧。馬與人的關(guān)系密切，不僅親近，而且有相似處。中國(guó)藝術(shù)史上，對(duì)馬的記錄也有淵源。馬何時(shí)成為人的坐騎不可考，但從秦漢以及更早春秋戰(zhàn)國(guó)，就伴隨戰(zhàn)士兵戎天下。在世界奇跡秦始皇陵兵馬俑中，兩大是人（兵）和馬，可見(jiàn)馬之重要性。人馬伴隨之外，兵馬俑中也有奔騰之馬，我在紐約大都會(huì)博物館見(jiàn)到一匹，躍起前蹄，姿態(tài)生動(dòng)，幾乎要跳出來(lái)。

造型的塑造主要是通過(guò)泥塑模型來(lái)完成的，所以成品的造型是有泥塑的造型來(lái)決定的，同樣，玻璃鋼馬雕塑是否傳神，神態(tài)是否逼真，都是由泥塑模型決定的，唐韻雕塑的泥塑都是從河北美院畢業(yè)的，有著多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的業(yè)內(nèi)，不管是多復(fù)雜的造型，經(jīng)過(guò)我們的泥塑猶如魔術(shù)般的創(chuàng)作之后，一匹形神兼?zhèn)?，栩栩如生的馬便誕生了。

唐韻雕塑是一家的玻璃鋼動(dòng)物雕塑廠家，曾制作過(guò)幾十款玻璃鋼馬雕塑，對(duì)馬的研究和認(rèn)知遠(yuǎn)超同行其它廠家。全世界馬的品種有200多個(gè)，根據(jù)品種的不同其體型、比例會(huì)有很大差別，大的品種體高能達(dá)到2米，而小的品種僅有0.95米高。

一個(gè)銅馬雕塑的價(jià)格從幾百的到上萬(wàn)的多少錢(qián)的都有，要從它的做工方面還有規(guī)格型號(hào)以及所鑄造的產(chǎn)品的復(fù)雜程度來(lái)看，當(dāng)然還有一點(diǎn)不可忽視的就是要看他的生產(chǎn)廠家了，每個(gè)廠家跟每個(gè)廠家的價(jià)格都不一樣，我公司生產(chǎn)的雕塑產(chǎn)品價(jià)格優(yōu)惠，用心對(duì)待每一個(gè)客戶，學(xué)習(xí)工匠精神，踏踏實(shí)實(shí)做事，保質(zhì)保量的完成客戶訂購(gòu)的每一款產(chǎn)品，有需要的客戶歡迎來(lái)電咨詢。