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山東石雕神獸報(bào)價(jià)及圖片石雕小獸

更新時(shí)間:2025-08-30 信息編號(hào):5c31u3ti0e48bb
山東石雕神獸報(bào)價(jià)及圖片石雕小獸
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產(chǎn)品別名
石雕小獸,石雕小獸
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全國(guó)

石雕獅子眾所周知,古中國(guó)是沒有獅子這等生物的,但是因?yàn)槠鋰?guó)力的強(qiáng)盛,受到其他國(guó)家的進(jìn)貢,獅子的形象才真正進(jìn)入了人們的視野之中。而在統(tǒng)治者的不斷推動(dòng)下,石雕獅子也就成為了權(quán)貴的象征,是一種權(quán)力地位的象征。而這一推動(dòng)也得到了風(fēng)水堪虞之術(shù)的推波助瀾,具體的要從石雕獅子的“生”“滅”“引”三個(gè)作用說(shuō)起:
▋ “生”『生財(cái)』、『生權(quán)』,獅子象征權(quán)利,“升”權(quán)自然能“生”財(cái)。適合商業(yè)或者從政者。
▋“滅”『滅邪氣、鎮(zhèn)煞氣』,有助于遠(yuǎn)小人,得貴人。適用于大多數(shù)場(chǎng)所,好是擺放在家宅的乾位,即西北位。
▋ “引”石雕獅子能夠憑借自身的王霸之氣,化解煞氣,應(yīng)『化戾氣引祥和』的意思,這也是石雕獅子必然有一直“張嘴”的原因。

石雕天馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和智慧的象征,同時(shí)也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。雕刻出的馬,雄壯無(wú)比,追月逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地,征服自然的生動(dòng)寫照,正是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn),樂(lè)觀向上的寫實(shí)反映。

?鳳凰,亦作“鳳皇”,古代傳說(shuō)中的百鳥。雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,總稱為鳳凰,亦稱為丹鳥、火鳥、鹍雞、威鳳等。常用來(lái)象征祥瑞,鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象征,自古就是中國(guó)文化的重要元素。 鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復(fù)雜,初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,甚至還有食用的記載,《大荒西經(jīng)》:“沃之野,鳳鳥之卵是食, 甘露是飲”,《證類本草》云“諸天國(guó)食鳳卵,如此土人食雞卵也”,宋代鳳髓被列為八珍之一。而到后卻有了麟前鹿后,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥獸集合而成的一種神物。 自秦漢以后,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。 鳳凰共有五種,即五鳳,《小學(xué)紺珠》卷十:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鹓鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠”,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)有為今人謊造、訛傳的版本,以朱雀為鳳凰中赤者,實(shí)為大錯(cuò)。 《淮南子》:“羽嘉生飛龍,飛龍生鳳皇,鳳皇生鸞鳥,鸞鳥生庶鳥,凡羽者生于庶鳥?!闭J(rèn)為鳳凰是飛龍之子,但《大藏經(jīng)》有:“嘉羽生應(yīng)龍。應(yīng)龍生鳳皇”,認(rèn)為鳳凰是應(yīng)龍后裔。

狻猊(suān ní)是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中龍生九子之一(一說(shuō)是第五子,另說(shuō)是第八子),其形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現(xiàn)在香爐上,隨之吞煙吐霧。

古書記載狻猊是與獅子同類能食虎豹的猛獸,亦是威武百獸率從之意,常出現(xiàn)在中國(guó)宮殿建筑,佛教佛像,瓷器香爐上。

獅子是外來(lái)之物,在動(dòng)物分類學(xué)上屬于哺乳綱食肉目貓科,為大型猛獸。歷史上主要生活在非洲,在亞洲則主要分布在印度、伊朗等地,中原地區(qū)是沒有的?!扳♀ァ币辉~,早出現(xiàn)在《穆天子傳》曰:“名獸使足走千里,狻猊、野馬走五百里?!睍x郭璞注曰:“狻猊,獅子。亦食虎豹。”《爾雅·釋獸》載:“狻猊如彪貓,食虎豹。”郭璞注:“即獅子也,出西域?!保瑑蓵蓵鴷r(shí)間孰早孰晚說(shuō)法不一,但都沒有對(duì)”狻猊“形象的詳細(xì)描述。

自東漢時(shí)西域進(jìn)貢獅子后,名”師子“。今所知較早的見記載于《漢書·西域傳上》:”烏戈地暑熱莽平,……而有桃拔、師子、犀牛。“顏師古注云:”師子,即《爾雅》所謂狻猊也?!捌渌涗涍€見于《后漢書》的”章帝記“、”和帝記“、”順帝記“等處,共計(jì)四次。自隋唐及以后又逐漸變成加上反犬旁的”師子“。

由此可見,狻猊是獅子的古稱,除了”龍九子“名目中說(shuō)它屬于龍族之外,其他地方皆是指獅子。

古建裝飾

在中國(guó)古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸, 這些小獸排列有著嚴(yán)格的規(guī)定,按照建筑等級(jí)的高低而有吉祥獸數(shù)量的不同,多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個(gè)),這在中國(guó)宮殿建筑史上是的,顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它古建筑上一般多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限,只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。

垂脊為騎鳳仙人,后面依次排列龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。

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