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石雕小獸 |
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我們中國傳統(tǒng)文化中，鳳凰的形象有很多，其中一有表示自然物之“和”人類社會之“和”，因為雄為鳳雌為凰，漸漸人們把鳳凰在一起稱呼，表達了愛情、和諧、團結等美好寓意。古人司馬相如就有一首的琴曲《鳳求凰》；把鳳和雄性的龍結合在一起，與龍并駕齊驅，有著圖騰般的高度，被炎黃子孫世代敬仰崇拜，創(chuàng)造出豐富燦爛的龍鳳文化嗎，看成是古代社會和諧安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象征。其二有成語‘鳳凰涅槃’，涅盤原意是火的息滅或風的吹散狀態(tài)后有重生之意，佛教用以作為修習所要達到的高理想境界。鳳凰在大限到來之時在烈火中新生，在經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗中達到升華，其羽更豐、其音更清、其神更髓，這便是為“鳳凰涅磐”，以此典故寓意不畏艱辛、堅韌不拔、義無返顧、勇于追求、提升自我的執(zhí)著精神.。這也可以形象的代表我們中華民族的民族主義精神。
建筑不僅是技術科學，更是一門藝術。在中國千年歷史文化中，古建筑是智慧和藝術的融合，是老祖宗留給我們的文化瑰寶！
中國古代建筑經過長時期的努力，同時吸收了中國其他傳統(tǒng)藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創(chuàng)造了豐富多彩的藝術形象。
騎鳳仙人，是古建筑屋頂上的構件，屋脊邊緣處安放的仙人走獸中的首獸。實際的作用，就是固定屋頂上的瓦片。騎鳳仙人除了實用，還有寓意。
鳳，經常用來比喻圣德之人。龍鳳這一類的祥物，經常出現(xiàn)在建筑和用品上，彰顯至高無上的地位和權力。
古建裝飾
在中國古建筑的岔脊上,都裝飾有一些小獸, 這些小獸排列有著嚴格的規(guī)定,按照建筑等級的高低而有吉祥獸數(shù)量的不同,多的是故宮太和殿上的裝飾(共有10個），這在中國宮殿建筑史上是的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿(太和殿)才能十樣。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。
垂脊為騎鳳仙人，后面依次排列龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、斗牛、行什。
