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浙江慈溪市石雕牌樓,寧波石雕牌樓,河南陜州區(qū)石雕牌樓,廣東惠陽區(qū)石雕牌樓 |
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牌樓是中國(guó)建筑文化的特景觀,是由漢族文化誕生的特色建筑,如文化迎賓門。又是中國(guó)特有的建筑藝術(shù)和文化載體。北京現(xiàn)存明清時(shí)期的牌樓有65座,其中有琉璃磚牌樓6座、木牌樓42座、石牌樓17座?,F(xiàn)存街道上的牌樓僅有6座,即國(guó)子監(jiān)街上的4座牌樓、朝陽門外神路街東岳廟前的琉璃磚牌樓、頤和園東宮門前的牌樓?,F(xiàn)在一些大的慶?;顒?dòng)中,也有用竹、木等扎彩搭成的臨時(shí)牌樓。上海欣眾傳媒彩門、門樓、牌樓、花市牌樓的設(shè)計(jì)制作全國(guó)上門服務(wù)。在老北京的街道上,曾橫亙著不少牌樓,、典型的有東單牌樓、西單牌樓,東四牌樓、西四牌樓,東、西長(zhǎng)安街牌樓,前門五牌樓等。這些牌樓多在五十年代因妨礙交通而拆除。
牌坊在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了,《詩·陳風(fēng)·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。”《詩經(jīng)》編成于春秋時(shí)代,大抵是周初至春秋中葉的作品,由此可以推斷, “衡門”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是什么呢?當(dāng)時(shí)是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的,舊稱“衡門”也就是我們現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。
五牌樓始建于明代,但因其木制,在明萬歷,清乾隆、道光、同治年間,先后多次遭遇大火,大一次火災(zāi)是1900年庚子之變中,義和團(tuán)火燒專賣洋藥的“老德記”時(shí),大火蔓延到正陽門下的五牌樓。后來幾經(jīng)翻修,于1955年拆除。今天只有在老照片中可以看到五牌樓當(dāng)年的威儀。
曲陽縣華育石雕廠是集石雕藝術(shù)設(shè)計(jì),石雕生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕石材貿(mào)工企業(yè)。具有圓雕、透雕、線雕、浮雕等多種工藝,可為城市機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、公園、旅游景點(diǎn)等部門提供各種適應(yīng)的石雕藝術(shù)品。
本廠擁有豐富的石材資源,技術(shù)力量雄厚,工藝設(shè)備 。天青石是一種無味、、無放射、、綠色 產(chǎn)品,天青石易做各種規(guī)格的板材、廣場(chǎng)石、已廣泛應(yīng)用于室內(nèi)外裝飾及大型廣場(chǎng)鋪設(shè)。
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