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庭院佛像雕塑,佛像雕塑廠家,常州佛像雕塑,園林佛像雕塑 |
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眾所周知,觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類,主要是因為傳說中觀音有七十二變、三十三種化身,而作為其中之一的四臂觀音,也為大家所熟悉,四臂觀音銅像是歷來寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。
佛像雕塑是雕刻藝術種類的其中一種,也是流傳時間長的一種。早期的佛像雕塑多見于石雕石刻,后來銅佛像雕塑開始出現(xiàn),銅佛像大多形體較小而,便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕,或納藏于佛塔地宮之中,從古流傳至今,有很高的收藏價值。
佛陀,在狹義上說,是指釋迦牟尼佛的意思,但是,隨著佛教教理的發(fā)達,“佛陀觀”便分為法、報、應三身。遍滿宇宙寂靜之無色無形的理佛,稱為法身佛;為著救度眾生經(jīng)過長時間積功累德的結(jié)果而顯現(xiàn)出佛身,并建立凈土的是為報身佛;因化益眾生,而出現(xiàn)在娑婆世界的,是為應身佛。諸佛的名字在經(jīng)典上記載的有盧舍那佛、大日佛、釋迦佛、阿彌陀佛、藥師佛等等。佛有時稱如來,這是梵語多陀阿迦度的意思。
明王,大多屬于密教,有不動明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統(tǒng)稱“五大明王”。明王是擁護三寶、護持國土、保護人民的。有時現(xiàn)佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴。
雕塑藝術在不一樣的文化的特點下與受眾的關系各具形狀。古時候的雕塑作品是與靈魂觀念、信仰、政黨信念發(fā)生關系的,不論是石窟寺雕塑作品、帝陵雕塑作品還是建筑標志性雕塑作品,均反映出一種欽佩與被欽佩的關系。就中華傳統(tǒng)雕塑作品來講,其歷史時間發(fā)展趨勢便依賴于宗教信仰偶像(觀世音、羅漢、彌勒等),及其日常生活要求等,反映出蘊意深厚的生活色彩和理性觀念。
佛像雕塑,不管在品質(zhì)還是數(shù)量上,均可被視為傳統(tǒng)雕塑作品的代表。佛像雕塑就是指選用石頭雕塑、石雕工藝品這些技術生產(chǎn)制造而成的著作。在之前,佛象絕大多數(shù)用石材手工雕刻而成,伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展,才出現(xiàn)了石雕,并且和石雕的發(fā)展同歩,造型設計也變得更加美觀大方。