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中國的馬文化源遠(yuǎn)流長。銅馬雕塑文化概念的產(chǎn)生，卻始于以后。古人由于對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)能力低，不但相信自然界出現(xiàn)的風(fēng)、雨、雷、電等現(xiàn)象，分別由各種天神所為并掌管，而且認(rèn)為某些動(dòng)物，具有超自然的神奇力量和特異功能。比如對(duì)龜、蛇等神獸的崇拜。在崇拜的動(dòng)物中，對(duì)馬的崇拜，形成的時(shí)間較早，影響范圍也比較廣泛。
銅奔馬矯健俊美，別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長，馬蹄輕捷，三足騰空，奔馳向前。藝術(shù)家巧妙地將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬閃電般的剎那表現(xiàn)得，體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的時(shí)代精神。該作品不僅構(gòu)思巧妙，而且工藝十分；不僅重在傳神，而且造型寫實(shí)。
看起來一個(gè)雕塑很簡單，實(shí)際上想要鑄造好卻不是那么容易的，如果需要鑄造好的銅馬就需要對(duì)他有細(xì)致的了解，從造型方面還有眼睛傳神以及動(dòng)作方面都要有相關(guān)的要求，這樣鑄造出來的產(chǎn)品才能更符合廣大客戶的需要，應(yīng)用的范圍也很廣泛，銅馬雕塑里面比較的就屬馬踏飛燕雕塑了。這個(gè)雕塑是一個(gè)城市的代表也跟旅游有很大的關(guān)系，而且想要鑄造好這個(gè)雕塑，是需要很好的工藝的，需要對(duì)這個(gè)雕塑有細(xì)致的了解，從雕刻的工藝還有原材料的質(zhì)量等方面來考慮。
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