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從事玉器征集要求,玉器拍賣行情

更新時(shí)間1:2025-10-06 信息編號(hào):f33ig7qi0d28e3 舉報(bào)維權(quán)
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關(guān)鍵詞 從事玉器,玉器拍賣行情,和田玉器,配飾玉器
所在地 北京市朝陽區(qū)廣渠路28號(hào)223號(hào)樓五層505內(nèi)L509
周經(jīng)理
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3年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴,應(yīng)是夏代玉器。

商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉數(shù)量較多。商代出現(xiàn)了仿青銅彝(yi夷)器的碧玉簋(gui鬼)、青玉簋等實(shí)用器皿。動(dòng)物、人物玉器大大超過幾何形玉器,玉龍、玉鳳、玉鸚鵡,神態(tài)各異,形神畢肖。玉人,或站,或跪,或坐,姿態(tài)多樣;是主人,還是奴仆、俘虜,難以辨明。商代已出現(xiàn)了我國早的俏色玉器--玉鱉。令人嘆服和為成功的是,商代已開始有了大量的圓雕作品,此外玉匠還運(yùn)用雙線并列的陰刻線條(俗稱雙勾線),有意識(shí)地將一條陽紋呈現(xiàn)在兩條陰線中間,使陰陽線同時(shí)發(fā)揮剛勁有力的作用,而把整個(gè)圖案變化得曲盡其妙。既消除了完全使用陰線的單調(diào)感,又增強(qiáng)了圖案花紋線條的立體感。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,和田玉大量輸入中原,王室諸侯競相選用和田玉,故宮珍藏的勾連紋玉燈,是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉,此時(shí)儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研究,用和田玉來體現(xiàn)禮學(xué)思想。為適應(yīng)統(tǒng)治者喜愛和田玉的心理,便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)觀念,比附在和田玉物理化學(xué)性能上的各種特點(diǎn),隨之“君子比德于玉”,玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生。“抽繹玉之屬性,賦以哲學(xué)思想而道德化;排列玉之形制,賦以陰陽思想而宗教化;比較玉之尺度,賦以爵位等級(jí)而政治化?!保ü鶎氣x《古玉新詮》)是當(dāng)時(shí)禮學(xué)與玉器研究的高度理論概括。這是中國玉雕藝術(shù)經(jīng)久不衰的理論依據(jù),是中國人七千年愛玉風(fēng)尚的精神支柱。

常見的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等,多數(shù)不透明,個(gè)別半透明,有玻璃光澤。按顏色和質(zhì)地分,有寶石綠、艷綠、黃陽綠、陽俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽綠、蛙綠、瓜皮綠、梅花綠、藍(lán)綠、灰綠、油綠,以及紫羅蘭和藕粉地等二十多個(gè)品種。

軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數(shù)不透明,個(gè)別半透明,有玻璃光澤。軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。白玉中佳者白如羊脂,稱“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色,有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。碧玉呈綠至暗綠色,有時(shí)可見黑色臟點(diǎn),是含雜質(zhì)如鉻尖晶石礦物等所致。當(dāng)含雜質(zhì)多而 呈黑色時(shí),即為珍貴的墨玉。黃玉也是一種較珍貴的品種。青玉中有糖水黃色皮殼,現(xiàn)有人稱其為“糖玉”。白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”。虎皮色的則稱為 “虎皮玉”等。



古玉器名。外方內(nèi)圓的管形玉器。玉琮的用途很多,據(jù)(三禮》及漢儒解釋,有祭禮時(shí)用以祭地、斂尸時(shí)放在腹部、朝聘時(shí)諸侯持以敬獻(xiàn)君夫人等。今人則據(jù)其形狀及紋飾認(rèn)為是貫通天地的一種法器,是圖騰柱,是巫師用以溝通神靈的工具等。玉琮以新石器時(shí)代良渚文化所見多,大汶口文化、石峽文化等遺址中也有發(fā)現(xiàn)。到商代玉琮亦比較常見,但器形較短矮,不似良渚文化的那么細(xì)長高大。漢以后似已不再制造。

所屬分類:玉器/玉雕/特殊玉器/玉雕

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