北京磚雕具有歷史悠久;雕刻特點;同時具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風(fēng)格。在建筑上應(yīng)用很廣,通常多用在大門、廊子、花墻、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主,動物、人物比較少。技法有浮雕、透雕和線刻。風(fēng)格樸實、健康、穩(wěn)重。圖案構(gòu)成嚴(yán)緊飽滿。如:卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。
天津磚雕天津古代建筑的磚雕題材豐富,刻工精良,以薊縣和天津的市區(qū)的寺塔、府第、會館、民居為代表,具有濃郁的地方特色。天津早期的磚雕,是先在磚坯上雕塑,制模后入窯燒成雕磚,然后稍做加工,即可用于建筑的貼面裝飾。薊縣白塔等三座遼代時期的古塔,就是采用了這種工藝裝飾。由于工藝復(fù)雜,成品率低,后來逐步由窯作制件,轉(zhuǎn)變?yōu)樵诔善反u上的雕刻。清初,天津由衛(wèi)改州升府,地方經(jīng)濟獲得以迅速發(fā)展。一些家財顯赫的鹽商、糧商、運商紛紛興園林、造別墅。嘉慶、道光年間,天津“八大家”陸續(xù)建成豪華的宅院,但是因為受當(dāng)時清廷對民居建筑等級、規(guī)格的限制,不能像北京皇宮、王府那樣紅墻綠瓦、金碧輝煌;又不愿意學(xué)江南文人園林的清幽淡雅。為了活躍建筑的氣氛和顯示自己的富有,大都采用精美的磚雕對住宅進行裝飾,因此促進了天津磚雕業(yè)的發(fā)展。
河州磚雕(臨夏磚雕),是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術(shù),源于北宋,成熟于明清。又吸收繪畫、木雕的藝術(shù)特色,使這一與建筑緊密結(jié)合的民間藝術(shù),更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種?!澳蠡睢笔窍扔眉庸づ渲频恼惩聊喟?,用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案,然后焙燒而成。
磚雕成品主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居中的深宅大院,一般用于天井、山墻、影壁、廊心壁、丹墀、臺階、下檻、墀頭、須彌座、屋脊等處,雕刻題材可分自然景物、社會生活及富有民族特色的裝飾紋樣等幾類。在發(fā)展過程中,臨夏磚雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻藝術(shù)的手法,同時注意將傳統(tǒng)國畫、書法、印章、詩文的藝術(shù)表達形式與磚雕手法融會貫通起來,形成多元性的藝術(shù)特征,既保留著特有材料所呈現(xiàn)的質(zhì)樸和簡約,又呈現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)特征。
作為民居建筑的重要裝飾藝術(shù),由的技藝、深厚的文化內(nèi)涵與特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕,清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕對整座建筑起著點題作用,不僅突顯著戶主的身份和意趣愛好,也載負(fù)著各個時代不同的文化傳承,留下了時代深深的烙印。古建筑修復(fù)對于脊領(lǐng)、影壁、花墻門樓等磚雕的市場需求量仍然很大。
磚雕一般分為窯前雕和窯后雕兩大類,窯前雕是刻好土坯燒成磚,而窯后雕則是在磚成品上雕刻。桐鄉(xiāng)市的磚雕作品一般都為窯后雕。窯后雕難度大,刻刀、鑿子痕跡重,刻法比玉雕、石雕難掌握,特別是生坯雕更難,故一定要把磚用水浸浸,將生坯變成熟坯才好下手。
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