銅佛像交易價(jià)格,正規(guī)銅佛像上門收購(gòu)

更新時(shí)間1：2025-10-04 信息編號(hào)：df2h7s7auf762c 舉報(bào)維權(quán)

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關(guān)鍵詞	銅佛像,銅佛像上門收購(gòu),銅佛像上門回收,銅佛像如何出手
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大日如來位于中央，身呈黃金色，結(jié)法界定印。寶幢如來在東方，身呈赤白色，左手握拳安于脅部，右手結(jié)觸地印。開敷華王如來在南方，身呈黃金色，結(jié)離垢三昧。無量壽如來在西方，身亦呈黃金色，結(jié)彌陀定印。天鼓雷音如來在北方，身呈赤金色，為入定印相。

在新時(shí)代里，從構(gòu)建中國(guó)佛的信仰體系的角度出發(fā)，對(duì)"五方五佛"理論作了全新的解釋和演繹。神州大地上東、南、西、北、中五個(gè)方位分別有五尊大佛－－東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛、中央龍門大佛。

1989年11月,紐約蘇富比拍賣了一尊明代鎏金彌勒銅佛像,為8萬美元,結(jié)果以21萬美元成交。 2004年秋季,德國(guó)納高拍賣會(huì)上,一尊估價(jià)為6萬至8萬歐元的明永樂銅鎏金觀音銅佛像,以高出估價(jià)近4倍的22萬歐元成交。

佛家造像作為一種雕塑藝術(shù)，素有高古佛像和明清佛像之分。依據(jù)各個(gè)朝代信奉的佛教門派之分，明清以前的佛像，稱漢傳佛像，留存下來的以石佛居多；明清佛像則稱藏傳佛像，存世的以鎏金銅佛賣。

明代宣德一朝宮廷造像藝術(shù)深受永樂時(shí)期宮廷造像藝術(shù)的影響，氣度非常明顯的表現(xiàn)在造像藝術(shù)的氣韻與工藝中，這一時(shí)期宮廷造像藝術(shù)風(fēng)格即有永樂宮廷造像的宏闊又有宣德宮廷造像的瑰麗。其造像藝術(shù)兼收并蓄于兩朝的傳統(tǒng)，實(shí)是宣德宮廷造像藝術(shù)汲取傳統(tǒng)的宮廷造像藝術(shù)的精神而形成自有的造像風(fēng)貌神韻。

明代宮廷造像以氣宇非凡、工藝精良，深得后人贊譽(yù)珍賞，素為藏家所重。早在2006年香港蘇富比秋拍，一尊明永樂銅鎏金釋迦牟尼佛以1.2億港幣的天價(jià)釋出。明代宣德宮廷風(fēng)格的木雕漆金造像極為，而背光、底座完整一套的更是，查閱公私收藏，尚無與本品全然相似者。在美國(guó)費(fèi)城美術(shù)館收藏有一尊木雕漆金的紅圣海觀音像與本尊造像為同一時(shí)期作品，可為參考。紐約佳士得2018年春拍有一套完整的17世紀(jì)木雕漆金釋迦牟尼佛，成交價(jià)為684,500美金。廈門保利2018年春拍一尊18世紀(jì)的木雕漆金釋迦牟尼也以460萬人民幣的釋出。此尊藥師佛造像相較于廈門保利和紐約佳士得的木雕造像年份更早、其莊嚴(yán)程度更是有過之而無不及，而且題材是更為稀有的藥師佛，因此理應(yīng)有著更好的市場(chǎng)表現(xiàn)。