供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
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關(guān)鍵詞	玉器鑒定在線,馬上封侯玉器拍賣,哪有玉器鑒定,拍賣漢代玉器
所在地	北京周邊

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

近年來(lái)，注意到的拍賣會(huì)以及各大展覽會(huì)上，見著有不少白玉藏品都被冠以羊脂白玉的美稱。但顯然這些玉石無(wú)論是從呈色和玉石的自身質(zhì)地上角度來(lái)說(shuō)，能夠達(dá)標(biāo)的幾乎是，少之甚少。即使相對(duì)于和田玉籽料而言，很多白玉自身也并不能真正意義上的稱之為羊脂白玉。
　　羊脂白玉特點(diǎn)：
　　羊脂白玉質(zhì)地，羊脂白玉中透閃石礦物含量達(dá)到99%以。硬度為6~6.5，僅次于翡翠，韌性和耐磨性是玉石中強(qiáng)的。羊脂玉中透閃石呈纖維毛氈狀結(jié)構(gòu)。羊脂玉的顏色為羊脂白，白色并非是純白色，它是呈泛米黃色。在燈光的照射下具有凝脂感覺，就像是透著粉白色一樣。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，唐代大詩(shī)人李商隱的這句詩(shī)讓中國(guó)四大名玉之一的藍(lán)田玉更加聲名遠(yuǎn)播。藍(lán)田玉素有“玉種藍(lán)田”之美稱，是中國(guó)開發(fā)利用早的玉種之一，早在萬(wàn)年以前的石器時(shí)代，藍(lán)田玉就被先民們開采利用?？梢哉f(shuō)，是中華民族文化中的瑰寶，有著悠久的歷史，是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。藍(lán)田玉文化更是中國(guó)四大名玉的經(jīng)典代表，
　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，唐代大詩(shī)人李商隱的這句詩(shī)讓中國(guó)四大名玉之一的藍(lán)田玉更加聲名遠(yuǎn)播。藍(lán)田玉素有“玉種藍(lán)田”之美稱，是中國(guó)開發(fā)利用早的玉種之一，早在萬(wàn)年以前的石器時(shí)代，藍(lán)田玉就被先民們開采利用?？梢哉f(shuō)，是中華民族文化中的瑰寶，有著悠久的歷史，是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。藍(lán)田玉文化更是中國(guó)四大名玉的經(jīng)典代表，是中國(guó)四大名玉文化中的精髓。

藍(lán)田
玉雕
是藍(lán)田玉文化的核心，但現(xiàn)在藍(lán)田玉雕匠人太多，大師太少了?！标兾魇」に嚸佬g(shù)大師劉珅表示。
　　雖然有著工藝美術(shù)大師的頭銜，但劉珅卻是一個(gè)剛剛?cè)畾q的“90后”，作為一名年輕的玉雕工藝美術(shù)大師，劉珅說(shuō)，“作為一名土生土長(zhǎng)的藍(lán)田人，傳承和發(fā)揚(yáng)藍(lán)田的玉雕藝術(shù)，自己有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任?！?br /> 　　“守正創(chuàng)新，推動(dòng)藍(lán)田玉雕藝術(shù)邁向新的臺(tái)階?！眲|說(shuō)。
　　寂寞中前行
　　“玉雕是一個(gè)要耐得住寂寞的行業(yè)?！眲|說(shuō)。
　　初中畢業(yè)那年，因?yàn)楦鞣N因素，劉珅告別了校園?！耙皇悄莻€(gè)時(shí)候比較貪玩，二是家里條件也不太好。就沒有去城里上高中?！?br /> 　　剛開始劉珅還沒有什么感覺，但到了9月，看到原來(lái)的同學(xué)們大都去了學(xué)校，劉珅突然有了一種失落和茫然無(wú)措的感覺。

突然覺得心里空落落的?！眲|說(shuō)。劉珅的父親感覺到了劉珅的心里變化。他問(wèn)劉珅愿不愿意學(xué)玉雕。這在藍(lán)田，是很多離開校園的孩子們的選擇。
　　從小就愛畫畫的劉珅同意了。就這樣，劉珅成了陜西省工藝美術(shù)大師賀忍安的學(xué)生。
　　剛開始學(xué)習(xí)玉雕的劉珅不愛說(shuō)話，但對(duì)玉雕的每一項(xiàng)基本功，他都扎實(shí)的去學(xué)習(xí)、“我整整學(xué)了三年，有些師兄弟學(xué)一年多就開始出去掙錢了。”
　　回憶起當(dāng)年的學(xué)習(xí)時(shí)光，劉珅大的感受就是“寂寞”，“而要干好玉雕這個(gè)行業(yè)，要能耐得住寂寞?！?br /> 　　在三年的“寂寞”時(shí)光里，劉珅認(rèn)真地學(xué)習(xí)玉雕的每一項(xiàng)基本功，看著周圍的師兄弟們都開始陸陸續(xù)續(xù)地掙錢了，盡管他也缺錢，但他還是壓住了自己早點(diǎn)出去掙錢的心，“從開始學(xué)雕刻，我就覺得自己上手比師兄弟們要慢，從本能地覺得，我還是要練好自己的基本功?！?br/>
跟隨周金甫大師學(xué)習(xí)也讓劉珅打開了一個(gè)新的世界。“自此對(duì)玉雕的技藝有較深的理解和創(chuàng)新。工藝雕刻的核心在于藝術(shù)性，而藝術(shù)性也是作品的價(jià)值所在?！眲|說(shuō)，作品的藝術(shù)性、性是顧客對(duì)作品認(rèn)可的基礎(chǔ)。
　　而文創(chuàng)概念的流行也讓劉珅對(duì)市場(chǎng)有了新的認(rèn)識(shí)，“用創(chuàng)意為顧客定制產(chǎn)品?！?br /> 　　打開了新世界的劉珅也獲得了行業(yè)更大的認(rèn)可。2019年劉珅榮獲第四屆“陜西省工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，2020年被藍(lán)田縣商會(huì)評(píng)為個(gè)人，2020年作品《鴻運(yùn)當(dāng)頭》榮獲陜西省玉雕展金獎(jiǎng)，2020獲得西安市委人才工作室，地方高層次人才人物的榮譽(yù)。
　　獲得的榮譽(yù)越來(lái)越多。但在劉珅看來(lái)，“藝無(wú)止境，我只是藍(lán)田玉雕行業(yè)的一個(gè)從業(yè)者，作為藍(lán)田人，我要為藍(lán)田的玉雕行業(yè)的發(fā)展盡自己的綿薄之力。

羊脂玉與和田玉的鑒別：
　　1、兩者的成分不一樣，雖然和田玉白玉與羊脂的成分都是透閃石，但是由于透閃石含量的不同導(dǎo)致玉質(zhì)有一定的差別。羊脂玉的透閃石高達(dá)99%，但是白玉透閃石相對(duì)于羊脂玉的就比較低，所以質(zhì)地比不上羊脂玉純凈。
　　2、兩者的顏色有差別，和田玉白玉與羊脂玉的顏色雖然都是白色，但是羊脂玉的白色并非是純白色，它是呈泛米黃色。在燈光的照射下具有凝脂感覺，就像是透著粉白色一樣，和田白玉的白度不及羊脂玉，光潤(rùn)度也不及羊脂玉好。
　　3、兩者的水頭不一，水頭就是指玉的透明度，和田白玉是呈半透明狀，而羊脂白玉的透明度明顯要比白玉好很多，隨頭也好比和田白玉好。