明代的紙, 絹顯得豐富多彩。 由于造紙業(yè)的發(fā)達, 紙不僅品種多, 質(zhì)量也較好。 明初宣德皇帝朱瞻基所用的 “宣德箋” 就是海內(nèi)外的書畫紙。 灑金紙也是明初所創(chuàng), 中后期小金片和金星紙代之而起; 明末又發(fā)展為泥金紙。 高麗紙、 布紋紙在明代也備受人青睞。
明代的絹總的看來比較粗糙, 而寬度卻比以前有所增加. 早中期書畫家常用一種質(zhì)量低劣且很稀薄的絹, 由于絹太稀薄不易落墨, 他們往往先將其托上紙然后作書繪畫。 這類書畫在重新裝裱時如碰上無經(jīng)驗的裱工, 在揭裱后往往連字畫都看不清楚了, 這就破壞了整件作品。 明后期有一種較厚、密度較緊的粗絹,即使揭裱,畫面也不會受到太大的損壞。張瑞圖、王夫之等常用這種粗絹寫字條。 明中期還出現(xiàn)綾本書畫, 綾有素色和各色花綾。 當時的大家沈周、 王鐸等就有很多綾本的作品.以后用綾本作書畫的人逐漸多起來,直到清初還繼續(xù)沿用.
明代還有各種帶地方特色的絹綾,產(chǎn)地有江西、河南、江蘇,浙江,福建等,較為粗劣.在鑒定時要多加分析, 仔細辨識.
清代的絹,有一種很粗糙的庫絹,絹面上加了各種顏色的粉漿,有些是素的,也有些畫上了各種金花或粉花,或撒上金片、金星。這種庫絹常被用來寫字條、字對.嘉慶以后絹的質(zhì)量明顯下降, 質(zhì)地稀薄,人們多用石頭把它輾成扁絲, 以期從表面看來不顯特別稀薄. 這種粗絹上也常加上各色的漿、畫畫和撒金等,或于白素絹上加重膠礬再磨光,但在上面寫字或畫畫均是不透墨痕的.清代的仿古畫“蘇州片”用絹較細,也有用粗的,因而水平高下差距.清末,南方各地均產(chǎn)絹,有人以這些又粗又細的絹來仿明末清初大家的作品,易辨識。
收藏書畫的步是要懂得鑒賞字畫,學習名人字畫鑒定,要豐富知識。我們不論喜歡古代字畫還是喜歡現(xiàn)、當代字畫,都離不開相應的知識。我國有五千年的文明史,產(chǎn)生的字畫作品不計其數(shù)。我們不妨先讀些美術(shù)史,這些知識是的,因為鑒定真?zhèn)闻c欣賞優(yōu)劣都需要這方面的修養(yǎng)。
鑒定古畫,經(jīng)常需要鑒、考并用,鑒中有考,考中有鑒,一般情況下以鑒為主。若目鑒水平不高,判斷有誤,考證再精微,也于事無補。
鑒既需要熟悉真跡,也應了解偽品,掌握了歷代偽造書畫的各種花樣和各種類型的偽作,就能根據(jù)不同情況去偽存真,還其本來面目??家\用文獻資料,文獻也有真?zhèn)?、正誤之別,故也要多方比較,以準確的史料來輔助鑒定。
判斷一幅國畫是否有收藏的價值,就多年長時間的研究國畫。也對各位名師大家的作品風格多有了解和掌握。從而八九不離十地分清每個時代的風格,進一步去考證那些不太的或流傳作品較少的作者和作品。名家的國畫是很出色的線條勻稱,不亂,穩(wěn)重,不好的國畫線條偏粗,浮躁,雜亂而且不均勻。
名人書法造假多 鑒別切記要謹慎
時代特征與個人風格
書畫是作品,必然留下時代特征,不同時代字畫特征不一。唐朝之前的山水畫恐怕難令人置信,用楷書冒充西漢書法也不會有人相信。只要對字畫年代、畫技畫風有大概了解,明顯的偽品欺騙就可鑒別。對于名家作品,要了解名家的生平、藝術(shù)風格與創(chuàng)作題材范圍,更要了解他們的筆墨技法。名家的藝術(shù)表現(xiàn)技法是長期操練后而形成的,一般人要模仿難免有敗筆顯露,抓住某人筆法特點研究至深,則容易辨認偽作。
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