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產(chǎn)品詳細介紹

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長在面對我們的學(xué)生的時候，為能心平氣和的進行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語言表達的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應(yīng)該采取“以柔治鋼”的方法來處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無論是什么教育，我們都應(yīng)該把握“因材施教”的原則，但無論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導(dǎo)是較好的方法。何況我們的學(xué)生無論犯下什么樣的錯誤他們都是無意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應(yīng)該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應(yīng)該允許他們錯誤，更要相信他們會改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會是一無是處了。在看到孩子的優(yōu)點的同時，對孩子指出他們需要改進的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應(yīng)該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實質(zhì)問題的。我們家長應(yīng)該，從思想上教育、引導(dǎo)孩子。而不是采用簡單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會使孩子和家長產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個個人發(fā)展和思維的空間，承認孩子是一個立的、有思維的個體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

軍事訓(xùn)練是一種體驗，是人生的體驗，絕不是享受。它使青少年融入到了社會大課堂，嘗試一種新的生活體驗。參加青少年軍事訓(xùn)練，與同學(xué)一同吃住、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、活動，每個孩子積極參與，真誠互動、團結(jié)協(xié)作獲得突破和成長，這是書本上、課堂上感受不到的。接受軍旅勵志文化的熏陶，讓孩子們在體驗中提高自理自立能力。從長遠來講，參加軍事訓(xùn)練對形成正確的人生觀、價值觀將產(chǎn)生良好的作用。受過艱苦的軍事化訓(xùn)練，從而磨練出了堅韌不拔的意志力與過硬的心理素質(zhì)。

感恩是什么？ 1、感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的大智慧。一個智慧的人，不應(yīng)該為自己沒有的東西斤斤計較，也不應(yīng)該一味索取和使自己的私欲膨脹。 2、感恩是你對一個沒有關(guān)系或者關(guān)系不夠親密的人給予你幫助所產(chǎn)生的一種虧欠心理。 3、感恩是對親人朋友的一種回饋心理。 4、對他人給予的恩惠表示感謝。 5、帶著一顆真誠的心去報答，感謝別人。

調(diào)整教養(yǎng)模式，按照天性來培養(yǎng)孩子教育沒有，只有在不斷變化中做出調(diào)整用以來達到更好的教育效果。沒有什么教育方法能夠一蹴而就，一勞永逸地達到父母和孩子都滿意的結(jié)果。很多時候都是雙方中總有一方會妥協(xié)，教養(yǎng)是需要教育和養(yǎng)育共同進行的，父母偏袒任一方后造成的結(jié)果都有可能是教育失敗或者孩子走向了錯誤的道路。

論德育教育的重要性！眾所周知，要想國家興盛，發(fā)展教育，要發(fā)展教育，就應(yīng)樹立正確的人才觀，什么樣的人是人才呢？應(yīng)該符合4個方面的要求，即德、識、才、學(xué)。德就是人格高人品好，識就是識大體顧大局，才就是精能力強，學(xué)就是學(xué)問高深，知識淵博，在這4個方面中，“德”為基礎(chǔ)，是考察一個人是否為人才的首要條件！

教育分為言教、身教、境教，各有不同的作用。能夠幫助人改變的是境教——環(huán)境潛移默化的作用，其次是身教，再次為言教。若從小父母與孩子之間的信任基礎(chǔ)沒有打好，長大后欲以言教來說服對方，效果甚微。父母要努力改變自己，與孩子一起成長，而不是僅把孩子視為需要改造的對象。