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越來(lái)越多的生態(tài)園建設(shè)于城市的郊區(qū)，既豐富了增添鄉(xiāng)土氣息，也為廣大人名群眾提供了娛樂(lè)休閑的好去處。生態(tài)園的大門(mén)是其主要的標(biāo)志景觀，通常能體現(xiàn)生態(tài)園的特色，也能為生態(tài)園做到

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現(xiàn)代社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變，人們都追求著潮流，希望引領(lǐng)時(shí)尚。具有優(yōu)質(zhì)品味的生活，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。無(wú)論是室內(nèi)亦或是室外的景觀裝飾的藝術(shù)品，更是將人們所處環(huán)境的檔次提高。仿真樹(shù)隨..

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作為高度濃縮的藝術(shù)作品，比真樹(shù)更為概括、簡(jiǎn)潔、更為精煉，可寓以人的思想感情，將人類的思想與靈魂融入其中，當(dāng)然這是一種極為難得的設(shè)計(jì)高度，只有思想深邃的設(shè)計(jì)師才有可能做的出來(lái)。那么..

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無(wú)論是仿真樹(shù)亦或是假山，都是一場(chǎng)藝術(shù)的創(chuàng)造，自然的再生成。創(chuàng)造者們讓仿真樹(shù)、假山有“片山有致，片樹(shù)有情，寸石生情，寸樹(shù)生根”的魅力，這也是假山、仿真樹(shù)成為園林裝飾的特色點(diǎn)之所在。仿..