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下面是2020年清代佛缽相關拍賣記錄請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

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清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

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清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年清代佛缽相關拍賣記錄請參考

清乾隆 紫檀座銅鎏金嵌玉----成交價:RMB224.00萬----拍賣日期:2010年6月4日

明 銅鎏金大威德金剛壇城----成交價:RMB198.00萬----拍賣日期:2006年11月23日

 清乾隆 御制鎏金銅嵌寶----成交價:HKD437.60萬----拍賣日期:2005年10月23日

 清乾隆 白玉游環(huán)香爐----成交價:RMB308.00萬----拍賣日期:2004年11月22日

明代 銀金剛杵----成交價:NTD908.60萬----拍賣日期:2018年12月15日

公元1-5世紀 金座佛銀----成交價:HKD141.60萬----拍賣日期:2018年4月2日

金剛鈴杵 ----成交價:HKD90.00萬----拍賣日期:2018年11月25日

佛教早已融入中國的文化血脈，成為中國文化不可或缺之構成。中國本土文化固有一種真切的歷史意識，正如龔定庵所言：“欲知大道，必先為史。”無論是思想、學術還是文化，都要在歷史的意識中確定自己的位置。佛教也不例外。歷史上，曾有教內各派之《傳燈錄》《高僧傳》《祖師傳》等記載。這些記載方式所遵循的原則，是通過歷輩高僧、祖師的行傳及各宗各派傳法的機緣，來展現佛教法脈的相續(xù)不斷；惜未形成與歷史學體例、規(guī)范相適應的“佛教史”。因此，既遵循法脈傳承的原則，又與中國本土文化中的歷史意識相適應，在“佛教歷史”的敘述中厘清中國佛教的法脈傳承源流關系，實屬中國“佛教史學”中一個既迫切又重大的問題。

清代佛缽今年的拍賣價格，其次，該書依附中國本土文化語境，將當代歷史學的研究方法與傳統(tǒng)佛教的法脈傳承原則圓融結合。任先生的《中國佛教史·清代》不僅僅是“佛教史”，更是“在中國的”“佛教史”。因此，本書一方面遵循傳統(tǒng)佛教的法脈傳承原則，另一方面又緣隨“中國”文化的本土語境。在《導論》部分，任宜敏先生嫻熟地運用歷史學的方法，對“在中國”的佛教演化歷史的舞臺背景、內外因緣、發(fā)展軌跡（諸如佛教政策、僧官制度、刻經與文獻著述）等等重大問題，進行了凝練而深刻的敘述，穿透力。在全書其后的各個章節(jié)，任先生在遵循傳統(tǒng)佛教的法脈傳承軸心，展開清代佛教的法系畫卷之同時，又巧妙地運用文獻考據、義理分析等原則和方法。這就使得“佛教史”從法脈的清凈傳承與堅實的史料依據兩個方面，都成為名副其實的“信史”。

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