本公司長(zhǎng)期征集明代度母佛像，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

本公司的企業(yè)文化通過(guò)梳理、凝練、深植、提升，營(yíng)造出積極的文化氛圍、共享的價(jià)值取向和運(yùn)營(yíng)理念?！罢\(chéng)信為本、至上”是成立伊始就堅(jiān)持的服務(wù)宗旨。以文化價(jià)值訴求為立品之本，公司始終懷著一顆崇敬之心做藝術(shù)品拍賣信息咨詢，以精神和務(wù)實(shí)的態(tài)度努力發(fā)掘每一件拍品的背后的文化價(jià)值；以誠(chéng)信的服務(wù)理念維護(hù)每一位藏家客戶的利益，創(chuàng)造品牌的價(jià)值。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們一點(diǎn)一滴地傳遞這種文化理念，希望能讓更多人能了解公司，通過(guò)公司認(rèn)識(shí)藝術(shù)品拍賣，進(jìn)一步走近我們的藝術(shù)與文化。

下面是2020年明代度母佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

佛像----成交價(jià):NTD287.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

佛像----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

佚名 佛像 立軸----成交價(jià):SGD11.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年明代度母佛像相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清乾隆 銅鎏金背光白玉立----成交價(jià):RMB616.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年11月20日

清早期 銅胎掐絲琺瑯?lè)鹣?---成交價(jià):USD1099.84萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月13日

清早期 銅佛像 （一件）----成交價(jià):EUR345.60萬(wàn)----拍賣日期:2018年6月28日

銅鎏金佛像----成交價(jià):RMB589.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年5月28日

銅鎏金五官佛像----成交價(jià):RMB3000.00萬(wàn)----拍賣日期:2017年9月17日

清代 掐絲琺瑯嵌寶石碧玉----成交價(jià):HKD638.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年9月26日

清乾隆 妝花緞七佛像 （----成交價(jià):HKD672.60萬(wàn)----拍賣日期:2015年10月6日

資料記載，在永樂(lè)六年，宮廷已開(kāi)始藏式造像。宮廷藏式造像始于永樂(lè)時(shí)期，宣德時(shí)延續(xù)不衰，但宣德以后宮廷藏式造像便銷聲匿跡了?，F(xiàn)今我們所見(jiàn)到宣德后“宮廷御用監(jiān)的造像”目前見(jiàn)到的是漢式造像，如首都博物館藏“銅鍍金韋馱像，大明崇禎辛巳年虔命御用監(jiān)恭造”。明代早期永宣宮廷御用監(jiān)是否鑄造有漢式造像，沒(méi)有實(shí)物，款式，或史料記錄等證明，需要我們等待尋找答案。造像題材類別多樣，總體藝術(shù)吸收本時(shí)期西藏尼泊爾藝術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上融入內(nèi)在的漢傳審美。風(fēng)格演變。從局部特征看，永宣造像也存在差別，大致可分三個(gè)時(shí)期，即永樂(lè)前期、永樂(lè)后期和宣德時(shí)期。永樂(lè)前期，是明廷造像的創(chuàng)立時(shí)期。

明代度母佛像市場(chǎng)價(jià)格及拍賣交易，永宣宮廷仿制如此神圣的佛像賜與藏族同胞，表達(dá)了深切的宗教關(guān)懷，表現(xiàn)了政治家的遠(yuǎn)大抱負(fù)和胸襟；同時(shí)通過(guò)這種賞賜，也豐富了明代宮廷造像和藏傳佛教藝術(shù)的題材與造型，為當(dāng)時(shí)漢藏佛像藝術(shù)交流增添了新的內(nèi)容和色彩。永宣造像的文化藝術(shù)價(jià)值，它是造像藝術(shù)立璀璨耀眼的明珠，在世界金銅造像藝術(shù)地位也是顯赫的！這些藝術(shù)特點(diǎn)印證了史料記載的永宣造像的歷史地位和作用，見(jiàn)證了明代漢藏民族之間的友好關(guān)系和密切的文化藝術(shù)交流。的藝術(shù)水平，永宣造像由宮廷御用監(jiān)“尼藏漢”工匠塑造，造型優(yōu)美，風(fēng)格純熟，細(xì)部處理精細(xì)入微，生動(dòng)傳神，表現(xiàn)出高超的雕刻技藝；另一方面體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，在尼藏式造像風(fēng)格基礎(chǔ)上，大膽地吸收、塑造出來(lái)的佛像，尊尊皆銅質(zhì)細(xì)潤(rùn)，色彩華麗，煥發(fā)出迷人的光彩，令人稱奇叫絕！更是多民族藝術(shù)融合的結(jié)晶。永宣造像具有豐富而深邃的宗教意涵，象征著藏傳佛教不同的思想理念和追求，對(duì)研究明代藏傳佛教思想發(fā)展、教派發(fā)展和神像崇拜具有十分重要的意義。對(duì)宣德后的內(nèi)地，西藏，尼泊爾等等佛造像的藝術(shù)走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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