寶立國際拍賣有限公司長期征集五官佛像，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

寶立國際拍賣有限公司業(yè)務范圍

各種玉石：仿明清玉，明清翠，田黃石，翡翠石，和田玉石，雞血石，瑪瑙石等

各代陶瓷：仿宋元明清民國瓷器，明清官窯為主，青花瓷，彩釉瓷，單色釉瓷等

各種銅器：仿西周銅，春秋銅，銅鏡，佛像，等

名人書畫古籍：名人字畫，山水畫，人物畫，花鳥畫，書法，古籍，拓片等

歷代雜項：名人文房四寶，紫砂，金銀器，隕石，朝珠，錢幣，郵票等

下面是2020年五官佛像相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

佚名 佛像 立軸---估價10.00到10.00萬---成交價:SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日

佚名 佛像 立軸---估價10.00到10.00萬---成交價:SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日

佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

佛像---估價160.00到160.00萬---成交價:NTD287.50萬---拍賣日期:2020年1月14日

佚名 佛像 立軸---估價10.00到10.00萬---成交價:SGD11.50萬---拍賣日期:2020年1月8日

佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:NTD552.00萬---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年五官佛像相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

銅鎏金五官佛像---估價2200.00到2200.00萬---成交價:RMB3000.00萬---拍賣日期:2017年9月17日

清 清代藏傳銅佛像---估價260.00到260.00萬---成交價:HKD352.00萬---拍賣日期:2019年1月21日

銅鎏金釋迦牟尼佛像---估價350.00到350.00萬---成交價:HKD350.00萬---拍賣日期:2018年9月29日

明 銅鎏金藥師佛像---估價450.00到550.00萬---成交價:RMB575.00萬---拍賣日期:2016年11月11日

銅鎏金釋迦摩尼佛像---估價480.00到480.00萬---成交價:RMB529.20萬---拍賣日期:2018年10月23日

清康熙 銅鎏金無量壽佛像---估價680.00到980.00萬---成交價:RMB897.00萬---拍賣日期:2019年12月4日

清康熙 寶冠釋迦牟尼佛像---估價300.00到350.00萬---成交價:RMB632.50萬---拍賣日期:2016年7月2日

鎏金銅佛像是指用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。鎏金佛像為了彰顯光耀燦爛的神性，佛像的色彩都是燦爛的金色，因過于珍貴，鮮有佛像，絕大多數以汞鍍金在銅佛表面貼金。這種佛像是供宮廷、寺廟、使用；它的出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清。到民國，乃至現(xiàn)代的港臺地區(qū)，鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。

　　佛教發(fā)源于印度正式傳入中國是在漢朝，非正式其實還更早，在周朝時已經初見端倪，但并不是正式的。所謂正式在普遍說法上是指以國家為代表迎請、禮請了過來這才是正式的。直到魏晉南北朝時代，佛教才逐漸在古玩流傳開來。另外還有其它的一些印度佛教派別也來到中國。如禪宗祖師菩提達摩就是這個時期來到中國的。明清之前的佛像稱為高古佛像，也可稱漢傳佛像；而明清佛像，也可稱為藏傳佛像。明代宮廷造像始于永樂年間，這一時期，宮廷還設置專屬的造像機構“御用監(jiān)佛作”，負責鑄造佛像和佛事所用的法器。到了清朝，宮廷造像的繁榮主要集中在康熙、乾隆兩朝，特別是乾隆時期，由于皇帝個人的信仰需要，故而佛教的造像量，工藝水準也達到頂峰。從佛像的藝術升值空間來看，明清時期的佛像工藝，甚至連現(xiàn)代的工藝都不能與之比擬。明清時期佛像的歷史、藝術以及文物方面的升值也決定了其市場高額的空間。

2020年五官佛像的快速拍賣記錄，漢和十六國時期，佛像方臉，面目平和，頭發(fā)平直，為坐式。這一時期的佛多為單的，尺幅較小。例如1989年1月，四川綿陽家山東漢晚期崖墓一株銅質，樹干上鑄有佛像5尊，每尊高6.5厘米，頭后有橫橢圓形光，頭頂有肉髻，雙眼微從事，兩耳較大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施無畏印相，左手拳執(zhí)，結跏跌座佛衣下垂呈"U"形，繞于手腕，垂于足前，這是我國發(fā)現(xiàn)的時代早的銅佛像了。1972年，甘肅涇川縣玉都有鄉(xiāng)一鋪帶華蓋鎏金青銅佛像，高19厘米(包括傘蓋、底座)，重0.5公斤，由可拆卸的四部分組成:華蓋、背光和頭光、置于獅子蓮花座上的佛身、四足底座。小巧玲瓏，工藝。筆者考證，它的鑄造和流傳到涇川的時代在公元四世紀末到五世紀初的十六國時期，造型上繼承綿陽上的佛像特征。

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