關(guān)鍵詞 |
白玉龍,白玉龍價值評估鑒定,白玉龍展銷,白玉龍值錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
白玉龍 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集白玉龍,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司立體營銷:公司為廣大收藏愛好者打造全球化的藝術(shù)品展示及交流平臺,在不定期開展形式多樣,主題豐富的展覽活動,藝術(shù)品交易的新模式。同時與定位全球的藝術(shù)品交易電商平臺合作,締造全天候自助交易體系,使藝術(shù)品流通渠道更。市場:香港不但是通向世界的重要港口,也因其豐富的古雅收藏,吸引著世界各大拍賣行及機構(gòu)的入駐,成為了中國古玩藝術(shù)品重要的集散地。
公司順應(yīng)市場動態(tài),與香港拍賣公司合作,憑借香港作為自由港和國際中心的戰(zhàn)略地位,聯(lián)合,香港等地眾多大型拍藝術(shù)品從業(yè)機構(gòu),不定期舉辦春季秋季等大型藝術(shù)品博覽會和各類主題鑒賞活動。
下面是2020年白玉龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
西藏老六眼天珠---估價36.00到36.00萬---成交價:SGD46.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
玉面---估價680.00到680.00萬---成交價:NTD782.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
白玉雙鶴牌---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1150.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
玉器一組---估價560.00到560.00萬---成交價:NTD690.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
現(xiàn)代 和田玉觀音牌---估價11.00到11.00萬---成交價:RMB11.55萬---拍賣日期:2020年1月20日
天珠一組---估價380.00到380.00萬---成交價:NTD517.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
勾云紋手鐲---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1265.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
下面是歷年白玉龍相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
天珠---估價716.00到716.00萬---成交價:CAD777.60萬---拍賣日期:2019年5月26日
白玉把件 和田紅皮籽玉金包銀羅漢---估價350.00到380.00萬---成交價:RMB460.00萬---拍賣日期:2012年9月8日
清乾隆 御制白玉「平定合符」---估價300.00到300.00萬---成交價:HKD720.00萬---拍賣日期:2018年5月30日
和田青白玉雕C型玉豬龍---估價1600.00到1600.00萬---成交價:JPY2530.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
萬字天珠---估價360.00到720.00萬---成交價:HKD525.00萬---拍賣日期:2015年7月31日
馮志杰 雙獅戲球把玩件---估價150.00到180.00萬---成交價:RMB575.00萬---拍賣日期:2011年10月23日
六眼天珠---估價750.00到750.00萬---成交價:RMB755.00萬---拍賣日期:2017年5月28日
玉器,古已有之,以北宋金石學(xué)興起之后尤為盛行。宋元以降,文人士大夫收藏、鑒賞古玉成風。至清代乾隆至嘉慶初,是宮廷玉器生產(chǎn)的高峰期,各類玉器品質(zhì)、用料講究、設(shè)計巧妙、工藝。尚古的乾隆是玉的積極倡導(dǎo)者,他曾在御制詩中寫到“和田玉來顆,巧制頗紛如,漸欲引之古,庶其返以初?!碑敃r國力強盛,經(jīng)濟繁榮,文化事業(yè),特別是金石學(xué)的研究有了很大的發(fā)展,安定的社會環(huán)境給手工業(yè)生產(chǎn)水平的進步提供了基本保障,所有這些都為乾隆朝之風的盛行創(chuàng)造了條件。
白玉龍好不好賣,在清代玉器中,具鮮明特點的就是彝器,即在器形、紋飾甚至是外部顏色上對商周特別是西周青銅禮器進行仿制,常見的器型有觚、鼎、尊、簋、壺、觥、爵等。彝器大致可分為兩種,一是完全,就是大小、比例及紋飾都仿照古器而做,如故宮博物院所藏“清·白玉文王方鼎”“清乾隆·青玉召夫鼎”;二是局部,并融合當時的風格特點,如故宮博物院所藏“清·白玉龍鈕弦紋爐”、“清·碧玉夔紋簋”等。這種作品,是對古代傳統(tǒng)藝術(shù)的借鑒,豐富了玉器的表現(xiàn)內(nèi)容,是藝術(shù)的再創(chuàng)造。同時,由于青銅禮器作為正統(tǒng)思想中理想的禮樂制度的集中體現(xiàn),是古典美學(xué)的凝聚,成功仿制這類器物,也成為乾隆重現(xiàn)圣王時代的一種體現(xiàn)。
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