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積極開(kāi)拓市場(chǎng)，提高服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)工作效率為發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，逐步完善自己特的經(jīng)營(yíng)管理模式和工作方法，為海內(nèi)外收藏家和收藏機(jī)構(gòu)提供一個(gè)物暢其流、物盡其用的高層次、的文化交流空間。

下面是2020年楊慎書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

吳承仕 1908年作 行----成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年5月31日

林散之 知不足齋 鏡片----成交價(jià):RMB16.10萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月9日

吳昌碩 辛卯（1891年----成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

金庸 行書(shū) 立軸----成交價(jià):RMB17.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

徐世昌 1924年作 行----成交價(jià):RMB36.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年5月31日

《妙法蓮華經(jīng)》卷 （唐）----成交價(jià):RMB161.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

啟功 1993年作 行書(shū)----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月14日

下面是歷年楊慎書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

楊慎 閔暎璧 批點(diǎn) 校訂----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣日期:2018年11月24日

楊慎 釋擔(dān)當(dāng) 等 行書(shū)詩(shī)----成交價(jià):HKD350.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年4月1日

楊慎 行書(shū)五言詩(shī) 立軸----成交價(jià):RMB12.32萬(wàn)----拍賣日期:2008年11月11日

楊慎 梅慶生  等評(píng)注 ----成交價(jià):RMB51.75萬(wàn)----拍賣日期:2017年6月19日

徐鎮(zhèn)鎖 2016年作 楊----成交價(jià):RMB11.27萬(wàn)----拍賣日期:2019年3月29日

楊慎 釋擔(dān)當(dāng) 等 行書(shū)詩(shī)----成交價(jià):HKD350.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年4月1日

楊慎 梅慶生  等評(píng)注 ----成交價(jià):RMB51.75萬(wàn)----拍賣日期:2017年6月19日

作為本次酒城講壇的首場(chǎng)講座，四川大學(xué)博士后秦際明從楊慎及其父親楊延和的基本情況講起，著重介紹了明代“大禮議”的基本情況，以及楊慎、楊延和在其中的政治立場(chǎng)等。通過(guò)對(duì)明代“大禮議”的講解和分析，體現(xiàn)出楊慎作為明代士大夫的氣節(jié)所在。秦際明說(shuō)，有人認(rèn)為明代“大禮議”是君權(quán)與閣權(quán)相爭(zhēng)，有的人認(rèn)為是心學(xué)和理學(xué)的正面交鋒，大家觀點(diǎn)有所不同。但統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)則是，在明代“大禮議”事件過(guò)后，當(dāng)時(shí)的士大夫愛(ài)國(guó)之心大減。

　　秦際明表示，通過(guò)明代“大禮議”整個(gè)過(guò)程的研究，我們發(fā)現(xiàn)楊慎不僅是一名文學(xué)家，他也是一名傳統(tǒng)的士大夫，他擁有士大夫的節(jié)氣和精神，能夠讓人們對(duì)楊慎有一個(gè)更加豐滿的印象。同時(shí)，這也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做一個(gè)具體案例分析，讓大家增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，傳統(tǒng)文化不僅是豐富的詩(shī)詞，也帶有非常濃厚的道德觀念等。在當(dāng)前，正在成長(zhǎng)的年輕人處于一個(gè)自由寬松的學(xué)習(xí)時(shí)代，可以借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)，同時(shí)也要注重對(duì)自己人格的培養(yǎng)，二者不該有所偏廢。對(duì)歷史文化的體知不僅是增長(zhǎng)修養(yǎng)和見(jiàn)聞，也是對(duì)做人的境界、志向和擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)。

2021年楊慎書(shū)法拍賣工作流程，“楊慎是不幸的，他因?yàn)椤蠖Y議’紛爭(zhēng)被貶至云南；同時(shí)，他也是幸運(yùn)的，楊慎取得豐厚的文化成果與他‘被逐罪臣’不無(wú)關(guān)系。但我們更應(yīng)該看到，楊慎在面對(duì)人生挫折時(shí)，沒(méi)有自暴自棄，而是以積極心態(tài)面對(duì)、選擇?！崩畹钤谥v座現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)到。講座中，李殿元從“楊慎24歲當(dāng)狀元，好幸運(yùn)”說(shuō)起，他講道，當(dāng)時(shí)看起來(lái)，楊慎仕途一片光明，但楊慎為人正直，不畏權(quán)勢(shì)，這樣的性格讓他在“大禮議”紛爭(zhēng)中遠(yuǎn)離朝廷這個(gè)政治中心，而且家人失散，夫妻分離，人生遭遇的“不幸”。

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