定窯在唐代時就已是瓷場，專燒白釉、黃釉瓷，到宋代發(fā)展迅速，比之前更大更有名，大量燒制白瓷，其次有黑釉、醬釉、綠釉、白地褐花等品種。白瓷胎土細膩，胎質(zhì)薄而有光，釉色純白滋潤，上有淚痕，釉為白玻璃質(zhì)釉，略帶粉質(zhì)，因此稱為粉定，亦稱白定。其它瓷器胎質(zhì)粗而釉色偏黃俗稱土定；紫色者為紫定；黑色如漆的為黑定，傳世極少。定窯是繼邢窯而起的白瓷窯場。器型唐以碗為主，宋代以碗、盤、瓶、碟、盒和枕為多，亦產(chǎn)凈瓶和海螺等佛前供器，胎薄而輕，質(zhì)堅硬，色潔白，不太透明。由上迭壓復燒，口沿多不施釉，稱為"芒口"，這是定窯產(chǎn)品的特征之一

定窯為民窯。定窯以燒白瓷為主，瓷質(zhì)細膩，質(zhì)薄有光，釉色潤澤如玉。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗多，其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈?！?、“官”等字。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點?；y千姿百態(tài)，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技制成的“竹絲刷紋”，“淚痕紋”等等。出土的定窯瓷片中，發(fā)現(xiàn)刻有“官”、“尚食局”等字樣，這說明定窯的一部分產(chǎn)品是為官府和宮廷燒造的。

中國真正意義上的瓷器產(chǎn)生于東漢時期（公元25～220年）。這個時期的發(fā)展主要融合了前代陶器和原始瓷器制作工藝，因東漢時期北方南遷以及厚葬之風的盛行，以至于在這個基礎上造就了中國東部浙江省的上虞為中心的地區(qū)以其得天厚的條件成為中國瓷器的發(fā)源地。瓷器的制作技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)作在唐代達到了高度成熟；特別是宋代的制瓷業(yè)蓬勃發(fā)展，各類名窯涌現(xiàn)，如宋代的名窯：汝，官，哥，定，鈞；到明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術(shù)上又都超過前代。

雍正的審美和品味是公認的好，有清一代，雍正瓷器是的，具有鮮明的時代特征，構(gòu)思別致，每尖器皿都有多種式樣。小件器皿線條柔和含蓄、輕巧俊秀，追求實用與美觀的統(tǒng)一。大件琢器端莊典雅，講究線條變化，質(zhì)樸古拙，剛中帶柔，注重上下比例之間的協(xié)調(diào)、空間關(guān)系的適度、整體的統(tǒng)一，可以說厚重古拙與輕盈秀麗兼而有之，達到了“增一分則長，減一分則短”的程度。

成化瓷器向來頗受藏家推崇，孫瀛洲先生就曾稱贊“成化瓷器，胎質(zhì)細膩純白，白釉瑩潤如脂，彩色柔和，筆法流利，造型輕靈秀美，表里如一。”從成化時的傳世品可以看出當時極為注重制作質(zhì)量，不合格的產(chǎn)品均銷毀，因而備品種器物少見窯藝弊病。成化青花多改用“平等青”原料，呈色灰藍，清淡柔和，色澤穩(wěn)定，對后世青花器的燒制有著深遠影響。本品便具右前文提及諸多成化瓷器特色，頗為典型，值得珍藏。

瓷器，是一幅可以用手盤玩的立體畫；是一件能讓你心靈深處激起震蕩的無聲詩篇；也是一本記錄著各個時代文化、風俗和社會面貌的史籍。瓷器是中國古代的偉大發(fā)明之一，是對世界文明的重要貢獻。