商品別名 |
軒轅皇帝神像,神農(nóng)大帝神像,伏羲大帝佛像,五谷大帝神像 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
河南 |
包裝 |
木盒包裝 |
尺寸 |
3厘米~6厘米 |
加印LOGO |
可以 |
適用場(chǎng)所 |
家居 |
送禮對(duì)象 |
其它 |
制作工藝 |
雕刻 |
五谷神生日潮汕話叫"五谷母生"。━━━"五谷母"即五谷神("谷"潮音讀同"角")。潮汕俗諺說(shuō):"十月十，新米飯，脹到目。"潮汕晚造收成時(shí)間約在農(nóng)歷十月初，秋收完畢，為了報(bào)答五谷神的恩德，便在每年十月十五日這天，用大米粉末兒制成扁擔(dān)形狀的馃品，備上三牲，挑到剛剛收割過(guò)的那塊土地上，焚香點(diǎn)燭祭拜。鄂西土家族除信奉土地神外,還信奉五谷神。他們認(rèn)為土地神上管天,下管地,當(dāng)然也管五谷豐登,而五谷神是專管莊稼的,凡危害五谷生長(zhǎng)的各種災(zāi)害都由五谷神管。有五谷神保佑,不愁莊稼不豐收。
潮汕一帶的城鎮(zhèn)米店以五谷主為行業(yè)神，因此過(guò)去在五谷神誕時(shí)往往休業(yè)演戲酬神。而一年中除了這兩個(gè)日子，潮汕民眾每逢兄弟分家，要在分家那日拜五谷母，表示從此另開(kāi)爐灶，請(qǐng)五谷母保佑年豐人壽等，若碰到家里有歡喜事，即進(jìn)宅，娶親，游神賽會(huì)等，也都要拜五谷母。
土家族敬奉的護(hù)佑五谷的農(nóng)神。其敬祭日期和儀式，因地域而異。有的地區(qū)為十月秋收之后，用雞蛋、豬頭到田坎上祭祀，將五谷神請(qǐng)進(jìn)屋，安位于倉(cāng)壁板上，待來(lái)年正月初三，又送回田地邊。祭時(shí)在田坎上挖個(gè)地窖，將五谷種子窖藏土中，來(lái)年送五谷神回田壟這天，開(kāi)窖取出，看何種子窖存得好，沒(méi)有變質(zhì)，預(yù)示當(dāng)年用這類種子播出會(huì)有好收成，就多種這類作物。有的地區(qū)祭祀，在端陽(yáng)節(jié)這天舉行，祭時(shí)，將犁耙鋤頭置于堂屋大門(mén)正中，燒香跪拜，迎接五谷神降臨，保佑五谷豐登。這一祭俗到新中國(guó)建立后已逐步消失。
五谷神沒(méi)有龕位，不受香火，但在客家人心中是近的，客家人很敬重五谷神，表現(xiàn)極為虔誠(chéng)，不象對(duì)別的大神三叩九拜的形式，更重要表現(xiàn)在日常對(duì)糧食的珍惜。我記得老一輩吃飯時(shí)，桌上是決不能有飯粒的，那些剩飯剩菜甚至洗碗水也決不能與普通垃圾混在一起的，要是有人把飯粒或剩菜倒如廁所，那要遭到嚴(yán)厲的責(zé)罵。據(jù)說(shuō)這樣會(huì)遭到天打雷劈。
鄧州市云峰佛像雕塑廠 11年
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