乾隆皇帝為什么仿明宣德爐，宣德爐有什么特別之處？
服務(wù)項(xiàng)目 |
瓷器,玉器,錢幣,字畫 |
面向地區(qū) |
全國 |
宣德爐是明代的文物之一，因鑄造盛行于明宣宗宣德年間而得名。明宣宗雖然在位十年，但真正意義上的宣德爐，只是指宣德三年（1428年）初次鑄造的一批，這一批宣德爐在器底都有“大明宣德年制”楷書款。
正是因?yàn)樾聽t做工精細(xì)，造型美，耗材貴，十分，從鑄造開始，就十分炙手可熱。明朝中期已經(jīng)有很多富豪、收藏家以重金求購宣德爐，到了明朝晚期，宣德爐的價(jià)格更高，一件品相完好者，動(dòng)輒需耗費(fèi)白銀數(shù)萬兩。此后，宣德爐價(jià)格居高不下，因暴利誘人，故仿造者、作偽者多不勝數(shù)。宣德爐造偽在相當(dāng)長的歷史階段內(nèi)存在著。
早的偽造者，是宣德爐監(jiān)造者之一吳邦佐。他在宣德爐封爐停造后，將參加鑄爐工匠搜羅起來，利用剩余原料仿鑄宣德爐。公平地說，這些爐的做工同樣精細(xì)，只是由于原料不足，爐的形態(tài)多變。這些宣德爐的底款增為“大明宣德五年監(jiān)督工部官員吳邦佐造”或“工部員外臣李澄德監(jiān)造”等。這批宣德爐雖然工藝精，且原料和宣德爐基本相同，但怎么說也只能算是仿品。
從明萬歷到乾隆年間，仿鑄宣德爐之風(fēng)盛行，仿鑄者此起彼伏，層出不窮，而且有了北鑄、南鑄、蘇鑄等派別之分。其時(shí)有很多以仿鑄宣德爐著稱的高手，如北鑄派施念峰，南鑄派甘文堂，蘇鑄派的蔡家、徐家等。很多人的仿品可與真宣德爐媲美，實(shí)在難辨真?zhèn)?。因而有人干脆將其歸入“宣德爐”之列，與真宣德爐同等看待。
清末到民國，北京前門大街一帶有好幾家鑄偽宣德爐的店鋪，由于意在騙人，其做工不再講究。更有甚者，為簡便而想出“高明”的欺詐法，如在市場上收買大批舊破銅爐，磨去原來顏色，敷以瓦塊、豬肝、土紅等色，從而冒充宣德爐。
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