如果要探究起中國硯臺的起源，可能要追溯到原始社會人類打造工具的研磨器了，作為與筆、墨、紙并稱“文房四寶”，中國歷代的文化人對硯臺的珍愛，可以說是到了無以復(fù)加的地步了。刻硯、賞硯、藏硯，作為一種時尚的風(fēng)氣，硯臺隨著社會歷史的演變，濃縮了中國各個朝代文化、經(jīng)濟(jì)乃至審美意識的各種信息。對現(xiàn)代人來說，古硯臺完成了由實(shí)用品到藝術(shù)品的轉(zhuǎn)化，因而也造就了它特的收藏理財?shù)膬r值。

端硯其材料取于廣東肇慶高要縣東南端溪之爛河山（又稱斧柯山）因其“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”且有不損毫，宜發(fā)墨的特點(diǎn)。自唐代問世以來，端硯便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗，各具名目，加工技藝亦愈紛繁，地位越來越高，以致升到我國石硯，長盛不衰。

黃石又名“葛仙公巖石”、“方城石”、“唐石”。方城石作為一種的硯石資源，其色彩亮麗，石質(zhì)細(xì)膩溫潤。黃石硯石材可分為六大類：青石、紫石、青紫石、墨子石、玉黃石、鳳眼石等。其中以青石、紫石為常見，以石品純凈，無雜者為佳；青紫石融合了青石、紫石兩者特色為一身，其色澤和細(xì)膩；而呈墨色的墨子石下墨如油如漆，因其蘊(yùn)藏較深極為難得；玉黃石則表面多呈金黃色，少量表皮黃中帶黑，多有黃龍紋石品和黃玉般光暈，給人以美妙奇幻的感覺。如紫檀木般的鳳眼石，上面長著很多類似鳳眼的石品。石中有狀呈圓點(diǎn)者，大小不等，很象眼睛，有的有眼有珠，有的中間還有瞳孔，外層有暈，多到八九層的“雙眼皮”。正圓形的明媚如畫，有的翠綠相間，美觀異常。這都叫“活眼”，有的不太清晰鮮明，或只是一個白點(diǎn)，或有眼而無珠。