大日如來位于中央，身呈黃金色，結(jié)法界定印。寶幢如來在東方，身呈赤白色，左手握拳安於脅部，右手結(jié)觸地印。開敷華王如來在南方，身呈黃金色，結(jié)離垢三昧。無量壽如來在西方，身亦呈黃金色，結(jié)彌陀定印。天鼓雷音如來在北方，身呈赤金色，為入定印相。

北魏銅鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金勻厚，生干坑器，鎏金部分呈現(xiàn)紫紅色金銹斑，部分鎏金脫落處有銅綠銹。該銅佛像寬肩瘦身，臉龐瘦削，笑容可掬。眼大，橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻梁高挺，容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。頭戴鵝瘤冠，磨光式肉髻居多，無發(fā)紋。上身似敷搭雙肩式外衣，著裙，服飾輕薄，衣紋簡潔。左手下垂，右手上舉作摩利支天印。雙腿并攏立于蓮花佛臺上，佛像座為一束腰形的四足佛床，佛亦俗稱板凳佛，有蓮瓣形背光。佛背面中部凹處，似有兩個銘文，一時辨別不清。

苯駢三氮唑是雜環(huán)化合物，與銅及其鹽類能形成穩(wěn)定絡(luò)合物，在銅合金表面生成不溶性且相當(dāng)牢固的透明保護膜，使銅雕病被抑制并穩(wěn)定下來，防止水蒸氣和空氣污染物的侵蝕。用蒸餾水和甲苯、丙酮等有機溶劑，清除銅雕佛像表面泥土油污，然后浸入苯駢三氮唑酒精溶劑中進行滲透，即可形成絡(luò)合物保護膜。但苯駢三氮唑易受熱升華，失去保護作用，所以后應(yīng)在銅雕表面涂一層高分子材料，做封護膜。

2019年宣德款銅佛像相關(guān)拍賣記錄（數(shù)據(jù)Artron）：

　　銅鎏金釋迦牟尼佛像----成交價:MYR448.50萬----成交日期:2019年6月30日

　　清 清代藏傳銅佛像----成交價:HKD352.00萬----成交日期:2019年1月21日

　　銅鎏金釋迦牟尼佛像----成交價:MYR448.50萬----成交日期:2019年6月30日

　　明代 銅鎏金綠度母佛像 ----成交價:SGD220.00萬----成交日期:2019年1月17日

　　張大千 敦煌佛像 立軸----成交價:RMB138.00萬----成交日期:2019年6月5日

　　銅鎏金佛像----成交價:HKD153.87萬----成交日期:2019年1月20日

　　銅胎掐絲琺瑯?biāo)帋煼鹣?---成交價:HKD241.06萬----成交日期:2019年1月20日

佛像藝術(shù)品具有特的藝術(shù)魅力，佛家高深的哲學(xué)、美學(xué)思想集中凝聚在佛像里，可以說每一件都包含了古人的藝術(shù)生命力，比如明早期的漢傳佛家造像，身材比例比較適中，身軀飽滿結(jié)實，線條簡潔流暢，豐腴而不虛，近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平簡的外衣形成對照，富有整體感。從造像的風(fēng)格上來看，更加貼近了生活。從造型配飾上看，菩薩基本上是袒露上身，下著大裙，肩上搭有帔帛等等。服飾貼體而輕柔，視覺效果非常逼真。藏傳佛家造像，內(nèi)地宮廷的造像注重整體鎏金上光，藏地的佛像則注重遠(yuǎn)視效果，喜歡鑲嵌各種礦物，包括綠松石、青金石等，有的只在臉部鎏金或貼金。而同為藏地造像，受克什米爾風(fēng)格影響的造像，多以黃銅鑄造，澄黃亮麗，他處少見。同時，眼與白毫常以白銀鑲嵌，唇部和衣紋喜歡用紅銅鑲嵌，使整體造像顯得非常華麗。而現(xiàn)在的佛像只有技術(shù)支持，神韻卻很難做出來。因此，需要收藏者具備一定的藝術(shù)鑒賞力。因此，金銅佛像的思想和藝術(shù)精神內(nèi)涵才是被看重的，藝術(shù)價值決定它的經(jīng)濟價值。

丹薩替寺佛像十分，目前散見于各大小公私博物館、私人收藏、藝術(shù)市場和拍賣會上，據(jù)初步統(tǒng)計，總數(shù)約100余尊。因此丹薩替造像在國內(nèi)拍賣市場上一經(jīng)問世都是藝術(shù)收藏圈一個不小的事件，2017年北京保利春拍上一尊14-15世紀(jì)的丹薩替大隨求佛母就以3450萬人民幣拍出。2019年北京保利秋拍，一尊14世紀(jì)丹薩替寺普巴金剛以1782萬人民幣易手。而以密集金剛壇城中的密教造像在丹薩替所有題材造像里是少見的，據(jù)資料顯示，除開篇提到的邦瀚斯釋出的那件外，僅有北京首都博物館收藏的14-15世紀(jì)丹薩替寺的相似密教本尊像可做比較，除此之外再無同例。
藥師佛又稱為大醫(yī)王佛，是梵文中藥師琉璃光如來的簡稱，與釋迦牟尼佛和西方阿彌佗佛并稱為三方佛。據(jù)《藥師經(jīng)》說，藥師成佛前在因地修菩薩行時，曾發(fā)十二大愿，經(jīng)歷修煉，終成正果，化現(xiàn)東方凈土，成為凈琉璃世界教主。藥師佛與無量壽同樣是以持名號念佛為眾生祈愿的方便法門，可為眾生醫(yī)治病苦，消災(zāi)延壽，所以在藏傳佛家寺院的醫(yī)學(xué)殿內(nèi)也常供奉此像。
明代宣德一朝宮廷造像藝術(shù)深受永樂時期宮廷造像藝術(shù)的影響，氣度非常明顯的表現(xiàn)在造像藝術(shù)的氣韻與工藝中，這一時期宮廷造像藝術(shù)風(fēng)格即有永樂宮廷造像的宏闊又有宣德宮廷造像的瑰麗。其造像藝術(shù)兼收并蓄于兩朝的傳統(tǒng)，實是宣德宮廷造像藝術(shù)汲取傳統(tǒng)的宮廷造像藝術(shù)的精神而形成自有的造像風(fēng)貌神韻。
明代宮廷造像以氣宇非凡、工藝精良，深得后人贊譽珍賞，素為藏家所重。早在2006年香港蘇富比秋拍，一尊明永樂銅鎏金釋迦牟尼佛以1.2億港幣的天價釋出。明代宣德宮廷風(fēng)格的木雕漆金造像極為，而背光、底座完整一套的更是，查閱公私收藏，尚無與本品全然相似者。在美國費城美術(shù)館收藏有一尊木雕漆金的紅圣海觀音像與本尊造像為同一時期作品，可為參考。紐約佳士得2018年春拍有一套完整的17世紀(jì)木雕漆金釋迦牟尼佛，成交價為684,500美金。廈門保利2018年春拍一尊18世紀(jì)的木雕漆金釋迦牟尼也以460萬人民幣的釋出。此尊藥師佛造像相較于廈門保利和紐約佳士得的木雕造像年份更早、其莊嚴(yán)程度更是有過之而無不及，而且題材是更為稀有的藥師佛，因此理應(yīng)有著更好的市場表現(xiàn)。