人物雕塑具體應(yīng)該如何選材還應(yīng)該根據(jù)其即將所使用的環(huán)境來(lái)進(jìn)行選擇。一般而言用大理石雕刻而成的人物雕像并不適合擺放于室外，因?yàn)榇罄硎m然具有漂亮的紋路和色彩，但是非常容易受到風(fēng)化而且不耐酸堿，所以只能擺放于室內(nèi)。如果要放在室外，那么人物雕塑則應(yīng)該選用漢白玉、花崗巖等石材。

石雕人物是雕刻藝術(shù)種類的其中一種，也是流傳時(shí)間長(zhǎng)的一種。在我們的生活當(dāng)中，我們經(jīng)?？梢钥匆姼鞣N各樣的石雕人物，有現(xiàn)代石雕人物，有古代石雕人物，名人石雕和偉人石雕等，這些石雕人物在我們的生活中都起著非常重要的作用。

古人雕塑更加方便了群眾瞻仰和緬懷革命先烈，再現(xiàn)了一些革命事跡。讓現(xiàn)代人更了解古代的事，對(duì)古代人流傳下來(lái)的精神加以繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)為青少年一代提供了革命傳統(tǒng)教育場(chǎng)所。現(xiàn)在名人雕塑的意義一樣對(duì)現(xiàn)代人有一種教育意義。對(duì)現(xiàn)代人的思想和觀念都有著很深的意義，讓現(xiàn)代人更加清楚的了解到這些名人是如何成功的，他們?cè)诔晒Φ谋澈蟾冻隽吮葎e人多多少的汗水，讓青少年更好的認(rèn)識(shí)成功是多么的不易，幸福生活來(lái)的是多么的不易，從而激勵(lì)他們不斷向上，進(jìn)取。

石雕人物作為公共環(huán)境的美化，它讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加安詳、和諧，這是社會(huì)的進(jìn)步，也是人物雕塑的進(jìn)步，同時(shí)也是對(duì)于現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)，石雕人物在公共場(chǎng)所，讓更多人欣賞，并對(duì)更多人起到教育意義，對(duì)城市建設(shè)更是起到了提升城市品位的作用。

石雕人物雕像的面部雕刻技巧：雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表現(xiàn)其思想感情的神似，欲得“神”更先有“形”，形神兼?zhèn)洳棚@其生動(dòng)。例如壽山石人物雕刻中，人物的頭部雕刻尤為重要，所謂的“開臉”都是留到后完成。石雕人物作品以佛教題材多，包括羅漢、觀音等，此外，還有壽星及部分世俗人物。人物作品要做到“形神兼?zhèn)洹?，有扎?shí)的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，還懂得人體的解剖、結(jié)構(gòu)、比例和運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律方面的知識(shí)，能將它運(yùn)用到作品中去。直觀的人體由頭、軀干、四肢組成，軀干由胸廓和骨盆組成，由能活動(dòng)的位于背部中心的脊椎骨連結(jié)。

人物雕塑是雕塑藝術(shù)的首要的構(gòu)成有些，已經(jīng)有了多年的前史。作為揣摩石材表面以到達(dá)一個(gè)亮光效果的方法。新時(shí)代的肖像藝術(shù)作品作為其間的一道景色，照樣綻放著自個(gè)的光榮。首要因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的大展開，應(yīng)各地兩個(gè)文明建設(shè)的需要。跟著不斷的展開，現(xiàn)在研磨機(jī)械的展開及鉆石研磨技術(shù)的運(yùn)用，選用了不一樣的鉆石粒度及金屬聯(lián)絡(luò)劑或樹脂聯(lián)絡(luò)物，意圖是要獲得石材表面的光澤。研磨材料在市道上有很多不一樣種類及配方，而大部份的首要材料都由研磨粉構(gòu)成。碳化硅研磨材料，有必要變成球狀及使它鞏固，相配地運(yùn)用。鉆石研磨粉是現(xiàn)在比照盛行選用的研磨材料，變成球狀與樹脂或金屬聯(lián)絡(luò)后運(yùn)用。多見的石雕有石雕孩童、石雕名人、石雕現(xiàn)代人物、石雕古代人物等。

石雕人物在我們的日常生活當(dāng)中是非常常見的，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎吹竭^(guò)人物石雕的身影，當(dāng)然，我們的石雕人物主要就是起到一個(gè)非常好的裝飾作用，還有一個(gè)非常好的美化作用，石雕人物的建立是非常嚴(yán)肅的，一般主要經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部分的人的認(rèn)可才可以很好的建設(shè)人物石雕，作為城市的組成部分，石雕人物雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，如道路、橋梁、廣場(chǎng)、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處，它既可以單存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。
中西雙方受地理、歷史和文化等諸多方面的影響，審美存在著很大差異，致使中西雙方風(fēng)格各異，而西方人物雕塑的造型和我國(guó)傳統(tǒng)人物雕塑的造型存在著較大的差異，西方人物雕塑在廣場(chǎng)融入的意義是讓我國(guó)的人們更加的熟識(shí)西方的審美、了解西方的文化。西方受古希臘文明的影響，審美更趨向于奔放和自由，因此人物雕塑也更加奔放、自由，同時(shí)也非常的強(qiáng)調(diào)形體美，在西方人物雕塑中，給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊力。
西方人物雕塑在廣場(chǎng)上的擺放可以塑造一個(gè)環(huán)境更加特的廣場(chǎng)，打造文化藝術(shù)氣息更加濃厚的廣場(chǎng)環(huán)境，同時(shí)還能夠吸引更多人們的目光，甚至能夠成為一個(gè)廣場(chǎng)的象征。由此可見，西方人物雕塑在廣場(chǎng)上的擺放具有著較大的意義。