按年代與風(fēng)格分類(lèi)
明清香爐：拍賣(mài)市場(chǎng)的主流，明清宮廷造辦處制作的香爐工藝，民間也具較值。
宋元香爐：造型簡(jiǎn)約，注重實(shí)用與素雅之美，如宋代哥窯香爐、元代龍泉窯香爐，存世量較少，拍賣(mài)中屬品。
仿古香爐：近現(xiàn)代仿古代風(fēng)格的香爐，價(jià)值取決于工藝水平、材質(zhì)及仿造年代，部分名家仿品也有一定收藏價(jià)值。

附加價(jià)值因素
1. 藝術(shù)與審美價(jià)值
造型與紋飾：符合時(shí)代審美、造型特（如漢代博山爐的仙山造型）、紋飾寓意吉祥（如纏枝蓮、八寶紋）的香爐，更受藏家喜愛(ài)。
文人氣息：文人定制香爐（如刻有詩(shī)文、書(shū)畫(huà)的銅爐），因兼具藝術(shù)與人文價(jià)值，價(jià)格普通實(shí)用器（如吳邦佐制銅爐常因書(shū)法銘文溢價(jià)）。
2. 學(xué)術(shù)與研究?jī)r(jià)值
考古參考意義：與博物館藏品同類(lèi)、或能填補(bǔ)歷史研究空白的香爐，會(huì)吸引學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和藏家，推格（如考古出土同款宋代哥窯香爐，拍賣(mài)時(shí)易引發(fā)爭(zhēng)搶?zhuān)?br/>
香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。”