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濟(jì)寧巧奪天工王義紅木大紅酸枝博古架大師設(shè)計(jì),濟(jì)寧紅木家具

更新時間:2024-08-11 [舉報(bào)]

酸枝木的特韻味
  黃花梨和紫檀一直是明清時期用材的,加上王公紛紛效尤不止,使得這兩種本來就木材幾乎被采伐殆盡,現(xiàn)在市場上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場上主流中紅木精心打造而成,木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)膩,紋理清晰,制作出來的家具堅(jiān)固耐用,歷經(jīng)而不變形,具有較高的收藏價值。

傳承的榫卯工藝
  中國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),是中國古典家具之魂,代表著中國傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平,正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用,提升了中式家具的藝術(shù)價值,以的工藝,傳承。
  中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格,大氣的寬厚設(shè)計(jì),穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢,讓人在使用中品味儒雅的古典文化。

雅,即是風(fēng)格清新,素雅端莊。雅,是一種文化,一種美的境界。明代文士崇尚“雅”,官宦富賈也附庸“雅”,工匠們也迎合文人們的雅趣,所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn),即是造型上的簡練,裝飾上的樸素,色澤上的清新自然,而無矯揉造作之弊。

明式羅漢床的結(jié)構(gòu)也十分合理,如明式羅漢床的座面常采用“攢邊”的做法,在四邊用45°格角榫攢起來,面板四周嵌入邊抹,邊抹所開的槽留有一定的余量,從而使面板有伸縮的余地,并且也不至露出不夠美觀的木材斷面。

明式羅漢床是特定時代的產(chǎn)物,其高雅的藝術(shù)格調(diào)與儒道思想的傳承、對外貿(mào)易的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關(guān),體現(xiàn)出自然空靈、高雅脫俗的韻味,蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。

中國傳統(tǒng)思想總體來說基本上是以儒、道兩家作為主線,而無論是儒家還是道家,均推崇“”的思想境界。這就決定了中國古代的造物設(shè)計(jì)也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想,使明式家具形成了“自然、樸實(shí)、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。

標(biāo)簽:濟(jì)寧大紅酸枝博古架大紅酸枝博古架真貨
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館
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