這塊吳康繪制的“文革”瓷板，長(zhǎng)約71.9厘米，寬約43厘米。畫面生動(dòng)地描繪了群情激奮的工農(nóng)兵搞活動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景：現(xiàn)場(chǎng)24面鮮艷的迎風(fēng)招展，繞場(chǎng)一周。97個(gè)工農(nóng)兵和批判對(duì)象等人物，分別用不同的動(dòng)作、表情和衣著等來(lái)表現(xiàn)。他們有的高舉手喊口號(hào)，有的站在汽車上用喇叭發(fā)號(hào)召，有的揮動(dòng)飄揚(yáng)，有的在發(fā)放宣傳材料等等，可謂作者筆下的每個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，各具神態(tài)而不千篇一律。

此次吳康的“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)五偉人”肖像瓷版畫為何能開(kāi)價(jià)600萬(wàn)?中國(guó)嘉德廣州國(guó)際拍賣有限公司陶瓷藝術(shù)品部孔健介紹,這套在“文革”初期創(chuàng)作的成套巨作包含了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及毛澤東在內(nèi)的5位國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),5個(gè)人物均畫得栩栩如生,立體感強(qiáng),印證了“文革”時(shí)期的“革命現(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作風(fēng)格。

　　“吳康是景德鎮(zhèn)的中國(guó)肖像瓷畫名匠,"文革"之前,他就開(kāi)始致力于肖像瓷畫創(chuàng)作,形成了特有畫風(fēng)。吳康現(xiàn)已經(jīng)去世,這套"文革"時(shí)期代表作就成了稀品?！?00萬(wàn)開(kāi)價(jià)會(huì)不會(huì)有價(jià)無(wú)市?孔健說(shuō),吳康生前創(chuàng)作的單件肖像彩繪就曾拍出過(guò)上百萬(wàn)的價(jià)格。而這次能否成交,要看藏家的意向。

今年下半年開(kāi)始,現(xiàn)當(dāng)代陶瓷在國(guó)內(nèi)不斷拍出天價(jià)。10月舉行的景德鎮(zhèn)國(guó)際藝術(shù)陶瓷拍賣會(huì)上,中國(guó)工藝美術(shù)大師王錫良創(chuàng)作的一件《黃山四千仞》粉彩瓷器拍出680萬(wàn)元,創(chuàng)下國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣的新紀(jì)錄。“680萬(wàn)可以拍下一件古代官窯了,為何去收藏一件當(dāng)代藝術(shù)家的陶瓷作品?”不斷有人對(duì)此發(fā)出這樣的質(zhì)疑。

　　對(duì)于680萬(wàn)的天價(jià)瓷器,有人認(rèn)為“高過(guò)頭了”。南京一家拍賣公司相關(guān)負(fù)責(zé)人分析說(shuō),拍賣成交價(jià)只是一個(gè)市場(chǎng)參考,甚至不乏“注水”可能,不能完全以此為參照?！霸谌珖?guó)范圍內(nèi),當(dāng)代陶瓷收藏尚處市場(chǎng)培養(yǎng)期,雖然升值空間較大,但也存在變現(xiàn)不易等隱患?！?br/>
然而,現(xiàn)當(dāng)代陶瓷的拍賣仿佛一夜間迎來(lái)了春天。11月22日,北京嘉德“現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)專場(chǎng)拍賣”上,成交額達(dá)到了2000多萬(wàn)元。

　　李鴻基認(rèn)為,今年兩件現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品開(kāi)價(jià)600萬(wàn)元,是的天價(jià)?！霸谑捞账嚧髱煹淖髌?一般在幾十萬(wàn)元左右,過(guò)世的現(xiàn)代陶藝大師作品可能略高?！钡铠櫥J(rèn)為,對(duì)比古代明清官窯瓷動(dòng)輒上千萬(wàn)的拍賣價(jià)格,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大師的價(jià)格有很大的上升空間。

上世紀(jì)30年代，瓷畫像只是簡(jiǎn)單的黑白效果，吳康反復(fù)鉆研，改進(jìn)了以往黑料瓷畫像單調(diào)、粗糙的技法，別出心裁地采用西洋畫與攝影藝術(shù)相結(jié)合的手法，運(yùn)用明暗對(duì)比的筆調(diào)塑造塑像，成功繪制出張彩色瓷畫像。這一創(chuàng)造性的發(fā)明，使年僅l7歲的昊康聲名鵲起。新中國(guó)成立后，吳康率先組織創(chuàng)建了景德鎮(zhèn)陶瓷工藝美術(shù)生產(chǎn)合作社，這就是的景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠的前身。吳康先后擔(dān)任合作社副主任和藝術(shù)瓷廠副廠長(zhǎng)。這一時(shí)期,吳康一直承擔(dān)著繪制毛澤東等人畫像和馬克思、恩格斯、列寧、斯大林瓷畫像，以及繪制世界名人肖像畫的任務(wù)，他的大量作品被國(guó)家收藏，或作為國(guó)禮贈(zèng)送各國(guó)政要。1959年，被景德鎮(zhèn)市授予首批“陶瓷美術(shù)家”稱號(hào)，作為景德鎮(zhèn)瓷畫像創(chuàng)作領(lǐng)域的一代宗師，吳康了吳派陶瓷肖像畫，藝術(shù)成就斐然。

1949年以來(lái)，特別是1957到1965年，全面開(kāi)始社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，藝術(shù)陶瓷發(fā)展較快。1966到1976年的十年“文化大革命”，阻礙了陶瓷藝術(shù)的正常發(fā)展?！拔母铩焙笃?，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)始復(fù)蘇，但設(shè)計(jì)人員的作品要經(jīng)過(guò)“工農(nóng)兵三結(jié)合小組”的嚴(yán)格把關(guān)審查，基本以“八個(gè)樣板戲”作為人物形象創(chuàng)作的模型，形成了概念化的定制。這樣，“文革”期間的陶瓷作品，就失去了地方藝術(shù)特色和陶塑藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格。相反，也就在這特殊的十年歲月里，出現(xiàn)了一些的具有特歷史時(shí)代風(fēng)格的“文革”陶瓷，很多反映“文革”特色的作品，留下了鮮明的時(shí)代烙印。“文革”陶瓷也因此而成為現(xiàn)今博物館和收藏家的新寵。

這里要提醒人們注意的是，由于認(rèn)為“文革”瓷有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和收藏價(jià)值，故新仿“文革”典型器物的瓷器較多，但這類現(xiàn)仿石灣陶器神韻、氣質(zhì)、感覺(jué)都較差，從色彩、內(nèi)涵上都不夠真實(shí)貼切。離開(kāi)那個(gè)時(shí)代或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人再塑，無(wú)論如何其神韻、內(nèi)涵都不夠真實(shí)。因此，提醒收藏家注意的是，鑒別真假“文革”瓷，要著重從作品的內(nèi)涵也就是我們認(rèn)為的藝術(shù)神韻的角度去衡量更準(zhǔn)確。

瓷色潔白并帶有玉的光澤，透明度較高，釉面光潔，白里泛青；瓷質(zhì)堅(jiān)實(shí)，瓷化完全，敲擊聲音清脆而韻長(zhǎng)。細(xì)瓷手工彩繪，特別是粉彩，大多是書畫金石集于一體，有畫必有題字，如“五彩毛詩(shī)詞圖紋瓶”，就充分展示了畫與字的成功結(jié)合，花色品種，特別是“文革”后期，代表性的有青花繪畫有串枝蓮、纏枝牡丹、梧桐特別是經(jīng)常繪制梅花，稱"“藍(lán)枝梅”。粉彩繪制的花紋凸起，表現(xiàn)較多的有兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的雪山景色，反映文化大革命形勢(shì)方面的祖國(guó)山河一片紅、工農(nóng)兵形象的圖案、紅衛(wèi)兵塑像、歌頌“樣板戲”、毛紀(jì)念章、毛澤東用瓷梅花、牡丹等圖紋。

究竟應(yīng)該如何辨別“文革瓷”的真?zhèn)文?？以毛澤東塑像擺件為例，真品人物造型豐滿，有神韻。而仿品瓷質(zhì)灰暗，相對(duì)粗糙呆板，人物造型不生動(dòng)。還有一種是高仿品，拿原來(lái)的老模具制作，造型比例準(zhǔn)確，很難看出破綻，收藏這類藏品時(shí)一定要擦亮眼睛。另外，藏家還可以從幾個(gè)方面來(lái)加以鑒別，一個(gè)是“文革瓷”無(wú)繁體字；二是“文革瓷”大多是采用貼花工藝，劃花的很少；三是“文革”時(shí)受大環(huán)境影響，創(chuàng)制人員大多當(dāng)作“光榮的政治任務(wù)”，制作大都不落款，所以有落款的就得格外注意。