錢建鋒｜ 和田玉高油灑金皮籽料 · 祥云平安牌

　　規(guī)格：52*33*9.7mm 重量：40.3g

　　備注：附材質(zhì)鑒定證書、收藏證書

　　估價(jià)：RMB 120,

　　錢建鋒，浙江省玉石雕刻大師，特的作品風(fēng)格，尤其擅長(zhǎng)動(dòng)物，花鳥(niǎo)，仿古題材的創(chuàng)作，頗受業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)

古玉器的政治價(jià)值表現(xiàn)在古玉器是社會(huì)等級(jí)制的物化，是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中，春秋戰(zhàn)國(guó)就有“六瑞”的使用規(guī)定，6種不同地位的官員使用6種不同的玉器，即所謂“王執(zhí)鎮(zhèn)圭、公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭、伯執(zhí)躬圭、子執(zhí)谷壁、男執(zhí)蒲壁”；從秦朝開(kāi)始，皇帝采用以玉為璽的制度，一直沿襲到清朝；唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度，如玉帶制度。

古代的人們由于受鬼神觀念和宗教思想的影響，相信人死亡后，靈魂便會(huì)到另外一個(gè)世界。為了靈魂永存，人們認(rèn)為玉能保護(hù)死者的尸體。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)起，逐漸形成了一套喪葬用玉的制度。這里葬玉，是專指為保存尸體而琢制的隨葬玉器。歷史上用過(guò)的葬玉主要的瞑目（包括面具、眼簾和眉）、玉 、玉握、玉塞、玉衣等。