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元代瓷器真假鑒定,瓷器拍賣(mài)機(jī)構(gòu)

更新時(shí)間:2025-10-06 [舉報(bào)]

宋代瓷器以各色單彩釉為特長(zhǎng),釉面能作冰裂紋,并能燒制窯變色及兩面彩、釉里青、釉里紅等?!按啥肌本暗骆?zhèn)因宋景德(公元1004-1007)年間為宮廷生產(chǎn)瓷器得名。所選瓷土必白埴細(xì)膩,所制瓷器質(zhì)尚薄,色白如玉,善做玲瓏花。元代瓷器盛行印花瓷及五彩戧金。明代流行“白底青花瓷”,青瓷有“影青”,瓷質(zhì)極薄,暗雕龍花,表里可以映見(jiàn),花紋微現(xiàn)青色。又有“霽紅瓷”,以瓷色如雨后霽色而得名。窯變色從一種發(fā)展為窯變紅、窯變綠、窯變紫三種彩。清代生產(chǎn)“彩瓷”,圖樣新穎,瓷色華貴,以“琺瑯瓷”、“粉彩”,又有“天青釉”,仿擬五代柴窯瓷色,還有霽紅瓷和霽青瓷等。

中國(guó)有著悠久的文化歷史。體現(xiàn)在中國(guó)歷代瓷器上的紋飾圖案的文化內(nèi)含是豐富多樣的。歸納起來(lái)大致有神話(huà)傳說(shuō),歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛,以及風(fēng)俗習(xí)慣等。釋其文化寓言,既有趨吉避兇的吉祥,又有美好的憧憬。中國(guó)歷代對(duì)吉祥圖的想往都有典籍可鑒。表現(xiàn)在中國(guó)歷代瓷器的吉祥紋飾,反映了我們中華民族幾千年來(lái)人們對(duì)美好生活的企盼和向往,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。特別是清朝的紋飾,更為豐富多彩,紋必寓意,意必吉祥。

釉上彩——指在已燒好的素器上進(jìn)行彩繪,再入窯經(jīng)600~900℃的溫度烘烤而成,因彩繪在釉上,故名。早見(jiàn)于宋代,明清景德鎮(zhèn)窯釉上彩廣泛應(yīng)用,品種有斗彩、五彩、粉彩、琺瑯彩等。

紅釉——釉料以銅為主要著色元素,在高溫還原氣氛中焙燒,便呈現(xiàn)紅色,故名。宋代鈞窯、元明清景德鎮(zhèn)窯釉里紅、鮮紅、郎窯紅、豇豆紅等,都是銅紅釉的名貴品種。

越窯

該名稱(chēng)早見(jiàn)于唐人陸龜蒙的《秘色越器》一詩(shī),系對(duì)杭州灣南岸古越地青瓷窯場(chǎng)的總稱(chēng)。其形成于漢代,經(jīng)三國(guó)、西晉,至晚唐五代達(dá)到全盛期,至北宋中葉衰落。中心產(chǎn)地位于上虞曹娥江中游地區(qū),始終以生產(chǎn)青瓷 主,質(zhì)量。陸羽《茶經(jīng)·四之器》中評(píng)述茶碗的質(zhì)量時(shí)寫(xiě)道:"若邢瓷類(lèi)銀,越瓷類(lèi)玉,邢不如越 ;邢瓷類(lèi)雪,則越瓷類(lèi)冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色綠,邢不如越三也。"陸羽煮飲綠茶,故極推崇越瓷。

邢窯

在今河北內(nèi)丘、臨城一帶,唐代屬邢州,故名。該窯始于隋代,盛于唐代,主產(chǎn)白瓷,質(zhì)地細(xì)膩,釉色潔白,曾被納為御用瓷器,一時(shí)與越窯青瓷齊名,世稱(chēng)"南青北白"。陸羽在《茶經(jīng)》中認(rèn)為邢不如越,主要因?yàn)樗嬘谜羟囡灢?,若改用紅花比較,或要反映真實(shí)的茶湯色澤,則結(jié)果正好相反,所以?xún)烧吒饔兴L(zhǎng),關(guān)鍵在于與茶性是否相配。

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