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江蘇漢白玉工藝品廠家雕塑

更新時間:2025-09-19 [舉報]

“青芝田”壽山田黃 歷來以選料精、加工細(xì)等特點為好石者珍愛。本次展會呈現(xiàn)田黃、壽山動物石雕200余件,匯集近現(xiàn)代名師之作,價值斐然。資源的壽山萃石,精雕細(xì)琢,巧奪天工。展品有擺件、等。且寓意豐富,如雙龍戲珠、梅雀爭春、瑞獸呈祥、漁樵耕讀、荷塘清趣等。
壽山石和青田石、昌化石、巴林石并稱中國印石,其中,壽山所產(chǎn)田黃石被稱為“石中”,燦如金,潤如玉,凝如脂,幾來一直受到文人墨客,尤其是印家的青睞。田黃石以“溫、潤、細(xì)、結(jié)、凝、膩”之六德,為評判石之優(yōu)劣、真標(biāo)準(zhǔn)。田黃石外皮黃,石內(nèi)白曰“金裹銀”,外皮白,石里黃叫“銀裹金”,外皮黑色是“烏鴉皮”,石的肌里帶紅格,石內(nèi)有蘿卜、桔瓤、粽粒紋等。田黃凍,通靈潤潔鮮如蛋黃者,石中蘿卜紋綿密清晰者為珍貴。田黃石品種有枇杷黃、熟栗黃、雞油黃、黃金黃、桔皮黃等,還有紅田、白田、黑田、灰田等。

在人們的觀念和認(rèn)識中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過的技術(shù)手段對石雕表層進行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因為在一定的歷史時間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時的社會環(huán)境、文化政策及社會需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初,中國臺灣和香港的經(jīng)濟發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺灣的經(jīng)濟及文化交流速度加快,對中國古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時尚,作為中國文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場。

對于動物的表現(xiàn),從古到今,一直未有間斷且各具特色。具史料意義的,首當(dāng)其沖就數(shù)石雕的動物題材。
先當(dāng)然是牛、羊、豬,創(chuàng)作是對生活的直觀反映,原始社會的生活重心無非也就是采食和祭祀,豬、牛、羊?qū)俪R?,南朝石刻豬是目前福州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的早的壽山石雕之一。
從平面到立體,從簡單到復(fù)雜,從寫實(簡單描摹形象)到抽象再到寫實(尤其是虛構(gòu)動物題材的寫實化)。一方面,動物的形象愈趨固定,比如饕餮、螭虎、貔貅、麒麟,已經(jīng)形成公認(rèn)的審美范式;另一方面,動物的形象又始終在改變,這一點上,龍、鳳的變化具特點。
由于動物形石雕主要佩帶和觀賞,具有裝飾功能,所以它在構(gòu)思上脫離了當(dāng)時禮制性作品思想意識的束縛,成為雕刻師們擺脫神秘的藝術(shù)色彩,抒發(fā)對自然美好形象向往感情的一塊小天地。
雕刻師們在日常細(xì)心觀察自然界的各種神態(tài)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己的想象力和高超的琢制技術(shù),雕刻出一件件活靈活現(xiàn)、栩栩如生的禽獸,向我們展現(xiàn)出一派生機勃勃的自然景象。
從各種動物的造型來看,寫實的石雕可分為四類:類是猛獸家畜類;第二類是飛禽類;第三類是水禽類;第四類為昆蟲類。神話鳥獸有龍、鳳、怪鳥、怪獸等。神話動物類的作品,都是雕刻師憑借豐富想象力塑造出來的,在表現(xiàn)藝術(shù)上體現(xiàn)出大膽而富于浪漫的情趣。
那些怪鳥或怪獸,實質(zhì)上是于珍禽異獸之外的神化般的動物,有獸首鳥身的,也有鳥首獸身的,還有集中多種動物特征于一體的,這些形象或多或少與商代先民信奉鬼神有直接關(guān)系。
這些稀奇古怪的動物,并非自然界所實有,而是出自雕琢者的神奇之手,他們可以有意識地追求某種動物形象,但又不使它們酷似逼真,而給人們以猜測琢磨的余地,甚至還竭盡夸張?zhí)摌?gòu),充分顯示出把現(xiàn)實感與理想化相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
人類為什么要表現(xiàn)動物?這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動物的一種,對和他迥異同時又相似東西的關(guān)注度自然會更高。因為迥異,所以覺得神秘,所以敬畏崇拜,這就是圖騰崇拜尤其是動物圖騰崇拜的起因。
隨著對動物的日趨了解,人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義,慢慢地,單純的敬畏衍伸出其他含義,比如祈愿、寄望。發(fā)展到,甚至開始組合各動物的特征,虛構(gòu)出更加代表各種美好的動物來,龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底,動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。
人類是動物好的朋友。每個人生下來都有屬于自己的生肖動物的庇佑,我們將這些生肖編成神話故事。我們會給動物冠上“好”“壞”“善”“惡”的標(biāo)簽用于教育小朋友的故事,我們的生活離不開動物,所以從古到今的雕刻師們也喜歡用石雕藝術(shù)展現(xiàn)他們的喜愛之情

漢白玉主要成分是碳酸鈣,它是一種化合物,化學(xué)式是CaCO3,主要由CaCO3、MgCO3和SiO2組成,也包含少量Al2O3、Fe2O3等成分。
1988年國家建材局石材質(zhì)量檢測中心、中國石材協(xié)會評選出83種新特石材,房山高莊漢白玉被評為M1101號,人稱"中國1號“。
顏色潔白的細(xì)粒大理巖,質(zhì)堅硬,是的建筑和雕刻材料?;旧纤⒉蝗苡谒K纱嬖谟谝韵滦螒B(tài):霰石、方解石、白堊、石灰?guī)r、大理石、石灰華??捎趲r石內(nèi)找到。動物背殼和蝸牛殼的主要成份。同時,它還是重要的建筑材料。紀(jì)念石雕
為美化城市,提高的物質(zhì)與精神文明生活,紀(jì)念先烈和英豪等,我國修建了一些城市園林和紀(jì)念石雕。尤其是1978年以來,全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑發(fā)展很快,大理石和花崗石雕刻盛行,其中有一批是的
珍品石雕,如前敘述廣場的《》漢白玉浮雕,紀(jì)念堂及成都南路的漢白玉和蜀白玉雕像,天津南開大學(xué)的漢白玉雕像。
以上各類石雕刻藝術(shù),往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種,如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻,其相互襯托、裝飾渾然一體,形成一套完整的石雕群體藝術(shù),其文化藝術(shù)綜合價值

石牌坊圖形的意義
龍鳳:如果你看到哪個牌坊上刻有龍鳳,那一定與有著密切的聯(lián)系。因為龍乃百獸之尊,是封建社會中作為無上的皇帝的象征;鳳乃百鳥,封建社會中常用來作為的皇后的象征。
蝙蝠:因“蝠”字與“?!弊种C音,因而成為好運氣和幸福的象征,人們常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在牌坊上,以象征、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿堂等五種天賜之福。鹿:與“祿”字諧音,常被用作牌坊雕繪的圖案,以象征升官晉爵、厚祿。魚:與“余”諧音,常與水塘、荷蓮一起組成圖案被雕繪在牌坊上,以象征金玉(魚)滿堂或連(蓮)年有余;同時,鯉魚跳龍門又是讀書人金榜題名、榮登仕途的代名詞,因此,鯉魚騰浪也常被用于雕繪牌坊的圖案,以象征科舉及第、金榜題名。松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上,表達、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內(nèi)涵。石雕牌坊的類別,主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術(shù),甚高。不受雕刻材料限制,佛像雕塑、校園雕塑,地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來,至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風(fēng)格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢明顯,刀法融于古樸大方,也有清代石雕的細(xì)膩繁瑣。石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種,雕工都很講究。大都有的石雕,石雕多取材自歷史故事和民間傳說,式樣豐富,人物動物花卉圖案一應(yīng)俱全。

石雕的制作工藝流程由客戶方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據(jù)客戶要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確→確認(rèn)泥稿后翻制模具→翻制石膏模型或玻璃鋼模型→石雕工藝師用石雕制作點型儀制作石雕→石雕由客戶方驗收確認(rèn)→客戶驗收合格→發(fā)貨玻璃鋼雕塑的制作工藝流程由客戶方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據(jù)客戶要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認(rèn)→確認(rèn)泥稿后翻制模具(硅膠模具)→制作(仿石、仿銅)玻璃鋼雕塑產(chǎn)品→對玻璃鋼雕塑做表面作表面處理→雕塑制作完成→客戶驗收完成→發(fā)貨銅雕的制作工藝流程由客戶方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據(jù)客戶要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶確認(rèn)→確認(rèn)泥稿后翻制模具(硅膠模具)→1.小型銅雕制作需采用精鑄工藝→翻制(石蠟)模型→用石英砂等精鑄材料制作雕塑型殼→烤制型殼脫蠟→燒制型殼→澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型殼完成銅品制作→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶驗收完成→發(fā)貨2.大型銅雕制作需采用樹脂砂鑄造→翻制玻璃鋼模型→根據(jù)工藝要求采用整體或分塊鑄造→用樹脂制作型殼→制完樹脂型殼后澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型
殼銅雕鑄造完成(如是分塊鑄造需焊接拼裝成型)→對銅品表面做著色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶驗收完成→發(fā)貨

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