戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家中已經(jīng)出現(xiàn)了少量的燈具，并將其帶入墓葬，漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代，青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮，現(xiàn)代甚至出現(xiàn)了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩，包括動(dòng)物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。

《周禮》還記載，周王室或諸侯國(guó)有負(fù)責(zé)取火照明的官員。據(jù)研究，早期的燈應(yīng)該是由禮器和食品“豆子”誕生的，上盤(pán)和下座應(yīng)該用蠟燭連接起來(lái)，以保持穩(wěn)定。在形態(tài)相似性方面，商周時(shí)期的豆多陶和青銅制成。因?yàn)楹髞?lái)人們用青銅豆作為禮器，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了“箍”字，然后出現(xiàn)了形聲字“燈”，從“火”旁展示了燈的照明特征。

秦朝以其精美的青銅燈設(shè)計(jì)而。在秦朝的基礎(chǔ)上，漢代青銅燈的設(shè)計(jì)更加。西漢中山靖王劉勝墓中的長(zhǎng)信宮燈具有特的結(jié)構(gòu)，將實(shí)用性、科學(xué)性和美觀性有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了漢代的燈具制作藝術(shù)水平。

三國(guó)兩晉南北朝魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)瓷器工業(yè)取得突破，瓷器原料來(lái)源廣泛，成本低，推廣難度小。
因此，青瓷燈逐漸取代青銅燈，成為主要的照明工具，具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應(yīng)用。

這種管狀燭光多為陶瓷制成，可細(xì)分為單管型和多管型。單管型包括南京出土的東吳青瓷羊形燭光和青瓷熊燈；多管型包括江西出土的南朝蓮花花瓣四管燭光。隋唐五代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，特別是唐代一些大城市體系逐漸松動(dòng)，夜市開(kāi)始出現(xiàn)。

漢代的蜜燭是用蜂蠟制成的，然后是黃蠟制成的蠟燭。漢代出現(xiàn)或流行的燈具燃料還包括牛油、蘭膏、油漆、芝麻油等動(dòng)物油固態(tài)燃料。先秦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘭膏作為燃料出現(xiàn)，在秦漢時(shí)期更受歡迎。蘭膏是指蘭香提取的膏，本質(zhì)上是一種植物油；《史記》記載，秦始皇陵以美人魚(yú)膏為燈，這里所謂的油漆很可能是從桐樹(shù)中提取的桐油；麻油應(yīng)該在西漢早期使用。