新壺造舊后，外表多少有些不自然，光澤發(fā)賊、發(fā)浮、發(fā)愣。如果置于放大鏡下仔細(xì)觀察壺身，還能找到打磨的刮痕。這樣的壺還往往有一種霉餿味，細(xì)細(xì)嗅辨即可識(shí)破。此外，速成的包漿一刷就掉，而真正的老包漿已與壺身融合成一體，附著性，用清潔劑反復(fù)清洗也難以擦掉。



方貨：即茶壺的橫剖面是四方、六方、八方等，如：僧帽壺、傳爐壺、瓢梭壺等。筋貨是從生活中所見(jiàn)的瓜棱、花瓣、云水紋干創(chuàng)作出來(lái)的造型樣式。這類壺藝要求口、蓋、嘴、底、把都作成筋紋形，使與壺身的紋理相配合。這也使得該工藝手法達(dá)到了無(wú)比嚴(yán)密的程度。近代常見(jiàn)的筋紋器造型有合菱壺、豐菊壺等。



玉露詩(shī)文 2011 匡時(shí)春拍

RMB 9430000

此茶具一壺四杯，器仿簋型，或正或倒置，整體協(xié)調(diào)，動(dòng)感。

以壺身為主體，蓋、嘴、把、鈕都見(jiàn)剛見(jiàn)柔，君臣相配。雖然是方器，但仍然給人以珠圓玉潤(rùn)的感覺(jué)，觸感棉潤(rùn)的享受。

真紫砂壺摸上去的手感細(xì)膩但不打滑，假紫砂壺手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按壓摩擦就手感發(fā)澀。這是由于分子結(jié)構(gòu)不同的表現(xiàn)。



紫砂壺分類方法主要有三種，可以按造型分、是否有扭捏裝飾等裝飾手段、是否出自工藝師之手來(lái)分。比如按造型分可分為“幾何形體”、“自然形體”和“筋紋形體”三大家族；按是否有扭捏等裝飾手段又可分為花貨和光貨。如此繁多的分類，如今的玩家多是選擇某一類來(lái)收藏、把玩、品味。一般的玩家都以幾何形體和出自一般工藝師之手的作品作為自己的收藏。
紫砂壺各個(gè)時(shí)期的特征以這一時(shí)期的名家代表作品為主脈。大名家制壺，都有其拿手的幾種，器型都 比較典型。真正想牟大利的制偽者，必然要搞高仿品，而且要仿那些器型比較典型的大名家的代表作品。所以購(gòu)藏者在觀察器型，特別是名家作品的時(shí)候，不能被表 面上的東西所迷惑，要善于觀察壺的外形上那些微妙的地方，尤其是在壺體與附件的交接處和過(guò)渡處體會(huì)制壺者的匠心。越是名家的代表作品，它所體現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵 就越應(yīng)該深刻。如果一把壺僅僅在形式上像某位名家的代表作品，而無(wú)法使人在深層次上把握其精髓，那么這把壺肯定是不能過(guò)真品關(guān)的。


紫砂壺長(zhǎng)久以來(lái)，即被人們推崇為理想的注茶器。它優(yōu)良的實(shí)用功能，在明清兩代的文獻(xiàn)中即有所記載。明清兩代人們認(rèn)為茶壺之所以“黜銀錫及閩豫瓷，而尚宜陶”，是由于紫砂壺能發(fā)出茶之色、香、味，并且既不奪香，又煮熟湯氣。關(guān)于“越宿不餿”的說(shuō)法也有其一定的道理。


花貨：即自然形，采用雕塑技法或浮雕、半圓雕裝飾技法捏制茶壺，將生活中所見(jiàn)的各種自然形象和各種物象的形態(tài)以藝術(shù)手法設(shè)計(jì)成茶壺造型，諸如松樹(shù)段壺、竹節(jié)壺、梅干壺、西瓜壺等，富有詩(shī)情畫(huà)意，生活氣息濃郁。明代供春樹(shù)瘩壺是已知早的花貨紫砂壺。


顧景舟 提璧組壺 （共計(jì)十一件）

成 交 價(jià)：RMB 17,825,000

日 期：2011-12-06

拍賣(mài)會(huì)：2011年秋季拍賣(mài)會(huì)



璧，古代禮器，也是美玉的統(tǒng)稱。提璧壺是工藝美術(shù)大家高莊教授創(chuàng)意設(shè)計(jì)，顧景舟先生首制，時(shí)在一九六五年。在此后的近四十八年中，顧景舟先生多次提煉，精益求精。

諸如在梁的高低，咀的伸卷，蓋的變化，鈕的虛實(shí)，角的銳鈍，都作過(guò)不同的賞試和探索，且有單壺及套具。日臻。先生曾對(duì)我說(shuō)：“一個(gè)人一輩子能留下幾件經(jīng)得起推敲的作品就不錯(cuò)了?！碧徼挡杈哒\(chéng)如先生自己評(píng)價(jià)“是當(dāng)代紫砂壺中，表現(xiàn)出材質(zhì)美、工藝美、內(nèi)容美、形式美、功能美等五美境界的一絕?！边@并非先生自夸，而是確實(shí)如此。我以為這五美是指導(dǎo)我們衡量紫砂器的經(jīng)典之說(shuō)。此提璧茶具正是顧景舟先生留下的經(jīng)得起推敲的代表作之一。